我国社会转型与新集体主义价值观念的建构

由于中国社会的转型，各种不同价值观念发生了碰撞，原有的处于主导地位的集体主义价值观念受到了冲击，其价值整合力、权威性大大降低。今天，我们应正确地认识和评价个体价值追求，把握其与集体价值追求及其实现之间的辩证关系，找出新主导价值观念形成的路径，建立符合我们时代的新的主导价值观念体系。     

浅析顾客满意不等于顾客忠诚

随着企业的竞争 ,企业越来越关注培养顾客的忠诚 ,然而现在许多企业对顾客的忠诚度还存在着认识上的误区 ,认为只要顾客满意就可以频繁购买企业的产品和服务 ,可导致顾客的忠诚。本文从几个方面就这个误区进行分析 ,指出为什么顾客满意并不等于顾客忠诚的原因。     

关于《光荣传统映征程》一文的补充

编辑同志 :见到贵刊登载了有关毛泽东手书“艰苦朴素”及三句话八个字的经过。 (按 :2 0 0 0年第1期《光荣传统映征程纪念毛泽东题词“全心全意为人民服务 5 0周年”、“艰苦朴素” 40周年。)我也是亲自见到这两件史料并帮助加工的人。为使这一经过更加详细地载入校史 ,特作以下一点补充。我在 1 95 7年即任张家口通信学院院刊编辑 ,1 95 8年学院迁西安后 ,继续任此职 ,并兼“摄影记者”的工作。当年春天 ,学院政委王赤军从北京回到西安 ,亲自交给我一叠照片说 :“我找到中央办公厅的叶子龙 ,请他从毛主席的手迹中找出三句话八个字来。 (按 …     

唐宋词雅化问题之重新检讨

唐宋词的雅化问题目前学界尚无统一认识。本文撇开元明清词话笼统的“雅俗”对立观，从现代历史观、美学观、价值观的视角对唐宋词创作和接受的实际以及时人的品评加以综合考察，认为“雅词”是一个历史的具体的概念，因时代的变化而具有不同的内涵，唐五代北宋所谓“雅词”是与“俗词”对立的，南宋所谓“雅词”是与“艳词”对立的。唐宋词的雅化过程呈现两个不同的发展阶段，即唐五代北宋词的“化俗为雅”，南宋词的“化艳为雅”。     

为文之法与为文之道

如同做万事都要讲方法，作文也有法式。但是，作为一种技法，作文之法在世上诸多技艺中要算是最特殊的情况了。甚至可以说，作文之法本质上就不是一种技法。文学大师鲁迅先生就曾谆谆告诫人们不要迷信大街上那些《文章做法》、《小说法程》之类的东西。文章——我这里指的是那些真正可以被称为文章的东西——是人格精神的外现：在心为志，外发为文。道德情操是文章的精魂。欲问笔杆有几多重?称之不足两，实则重千钧。     

开家学生营养餐厅

顾客群:中小学生、大学生及临近居民。经营面积:二十多平方米。雇员情况:两名服务生,一名厨师,一名店长。需要注意的事项:一、由于消费群体中的主体部分是学生,因此店面应设在学校附近,并且在选址上应考虑到人流量以及竞争激烈程度等问题。二、店面主体部分应装饰自然随意,同时富于喜庆气氛。墙壁     

关于使动、意动、为动等用法的思考

使动、意动、为动等用法 ,并不是简单的词类活用 ,而是述宾组合后表示的一种特殊的语义关系 ,是句法结构问题 ,因而应将所谓使动用法、意动用法等改为使动句、意动句等 ,纳入句法结构中 ,而不应简单地将其归入词类活用中     

顾客不良行为对现场顾客行为的影响——基于归因理论的研究

对不良行为的责任归因与顾客不满意以及顾客的重购行为、退出商家行为均有直接影响,并通过顾客不满意的中介作用间接影响其他顾客模仿他人的不良行为。此外,相比偶遇关系,信任关系在一定程度上能缓解顾客不满意,从而减少顾客退出本企业或模仿不良行为的倾向,增加顾客重购的可能性。     

对《宠儿》中赛斯杀婴原因的研究*

对于美国著名黑人女作家莫里森的《宠儿》中备受争议的黑人母亲杀婴的主题，很多评论者从不同角度给予过阐释和分析。这里认为书中黑人母亲赛斯的杀婴行为是一种必然。要读懂小说的这一主题，就必须对造成这种行为的原因进行探索。从这一点出发，通过结合创伤理论以及对小说特殊写作背景的探讨，对赛斯的杀婴行为作以分析，并以此深入地拓展奴隶制下黑人母亲杀婴行为的解读。     

娱乐天地

夫妻吵架后，丈夫骂道：“你该记住，无论什么时候，男人的思考都是对的，判断准确无误，而女人却是恰恰相反!”