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331.
封建迷信的思想基础是唯心主义 ,其心理基础是一种特殊的“与神的契约”。恐惧是迷信赖以产生、存在和保持的原因 ,它是最常见的、最明显的依赖感和依赖意识的表现。专门从事迷信活动的迷信职业者 ,利用巫术或装神弄鬼 ,以及心理暗示、感觉遮断等心理学技术 ,其目的和危害 ,无一不是患惑人心、乱人思想、害人性命、谋人钱财 ,破坏人们的生活、生产和社会安宁。因此 ,对封建迷信和各种神秘现象 ,完全有必要唤起现世人们的高度注意和警醒。  相似文献   
332.
卡夫卡通过小说中人物存在的境遇,言说现代人的异化感、孤独感、负罪感、恐惧感、陌生感和无归宿感。卡夫卡的文学创造是审美现代性的历程中对荒谬世界的一个模型建构。这个建构模型突现了卡夫卡现代主义文学话语的现代性意义,并开创了现代主义小说的言说方式与话语空间。  相似文献   
333.
每天看电视在三个半小时以上,可以改变一个人在社会上的行为。当彼特·温特浩夫·斯伯克告诉人们,看电视给现代人带来了“冷酷的心”之时,我们似乎感到一种毫不意外的惊讶,而这种惊讶也正是暗合了我们心底潜藏的矛盾,一种来自于对电视强制力的内心恐惧。  相似文献   
334.
《独生子女健康》2010,(7):16-17
癌症患者对死亡的恐惧和难以忍受的疼痛,会让其心理变得异常脆弱,那么,如何增强他们的心理承受能力呢——  相似文献   
335.
灾后心理重建与心理教育   总被引:10,自引:3,他引:7  
灾后心理重建与心理教育是汶川大地震后重建工作的重要组成部分,是满足广大灾区群众的心理需求、建设震后和谐社会、落实科学发展观的具体体现,是一项具有多层次目标、分阶段进行的长期的系统工程。从目标上讲有消除恐惧、应对压力、增强自信、获得力量等;从阶段上讲是一个长期的过程,可以分为情绪恢复、环境适应、人格升华三个阶段,每个阶段都有不同的工作重点;从策略上讲应加强健康人格的塑造,加强情绪调节技术和应对灾害技能的学习,加强正确价值观念的引导等等。  相似文献   
336.
唐莉 《现代妇女》2010,(7):40-41
套用股神巴菲特最著名的格言:在别人恐惧时贪婪,在别人贪婪时恐惧,"稳健"无疑是股票投资的不二法门.话是不错,问题是,茫茫股海中哪一只才是风险低、收益稳的好股?当然也有参考的天条,以下便是巴菲特眼中选只好股的5个黄金关键词.  相似文献   
337.
人终有一死,这是人生不可逾越的客观规律。但很多老年人恐惧死亡,死亡或与死亡相关的各种字眼,都成了他们最大的忌讳。那么,老年人为什么恐惧死亡呢?  相似文献   
338.
卢姗 《北方论丛》2008,(3):46-48
美国心理学家威廉·詹姆斯在20世纪初指出,人类寻求实在的共同本能……始终把这个世界从根本上看作英雄主义的舞台.如果说崇拜英雄,崇尚英雄主义是一种自然,那么在现代精神分析学家们看来人努力成为英雄更是一种必然.这种倾向深刻地植入人之进化的、有机的构造.然而,现代美国社会的危机却在于,人们在传统的文化行为规范中再也感觉不到什么是英雄主义了.  相似文献   
339.
蝴蝶破茧而出的过程是痛苦的,有的科学家曾经尝试用剪刀帮助蝶蛹剪开茧壳,以减轻它的痛苦,却发现它出人意料地死掉了!任何事物都有自身的规律,事实也许就是最好的检验。  相似文献   
340.
当马可·波罗在监狱中口述他游历东方的见闻时,他实际上是在为西方人制造一个令人神往的梦幻花园。在他的威尼斯听众与读者中间,东方的美丽富庶与奇风异俗早就成为一个鼓动人心的神话。马可·波罗了解这个神话,也知道该如何讲述这个神话,于是他塑造了一个西方人所渴慕的东方。  相似文献   
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