资本结构与套利论证——对MM58套利论证的再设计

莫迪利亚尼和米勒 (MM) 1 958年首次用类似套利过程的模型论证了他们有关资本结构理论 (MM58模型 ) ,但是目前绝大多数财务管理教科书并没有充分、正确地解释套利的最基本要求 ,即当投资转移时 ,必须在相应时期内保持相同的收益和风险水平。因此本文将在分析MM58套利论证不足的基础上 ,重新考虑套利论证的有关公式 ,设计出符合套利要求的套利论证模型     

论哲学基本问题

本文通过对哲学基本问题形成、演变和含义的探讨，揭示了哲学基本问题的实质及其意义，进而得出结论：决不能将哲学基本问题即思维和存在的关系问题看作哲学的唯一问题和全部问题。     

确立分论点的思维方法与结构形式

中学生议论文写作中存在一个误区，即确立了中心论点之后，没有分论点，仅有几则材料的罗列；或者，分论点与中心论点脱节。这两种情况都影响到论证的集中，最终影响论证的效果。因此，如何确立分论点，直接关系到议论文写作的效果。本文试就分论点确立的思维方法和结构形式作一点思考。     

“物自体”：认识的界限与本体的涅槃——论康德哲学对传统形而上学的继承与开拓

康德的“物自体”理论一方面确定了人类认识的界限，把认识论中的问题规定为人类的认识能在多大程度上接近“物自体”，即人类如何来不断突破认识的原有界限；另一方面在本体论中则从追问世界的本质是什么逐渐转向追问世界的意义是什么，从而取得了划时代的成就。自他之后认识论才真正成为挑战人类知识极限的精神奥林匹克；本体论才真正成为思考人类存在意义的信仰之维。     

"化境"之探——从解释学角度剖析诗歌翻译中的"意图"

本文首先从西方解释学的角度论证了诗歌翻译中"作者意图"的不确定性,进而探讨树立诗歌翻译新标准的可能性。通过比较西方认识论中的"两元"体系和中国传统诗学的"三元渐进论",以及对汉诗英译的两个个案分析,得出结论:诗歌翻译不应仅仅局限于对语言符号的机械性解释,而应该综合考虑诗歌内容、创作背景和表达方式三者之间的互动关系,以达所谓的"化境"。     

哲学座架下的“人类中心主义”梳理

人类中心主义批判是“环境友好型社会”建设的一项重要内容,对人类中心主义做全面、系统的理解是这一“批判”的逻辑前提。本文从哲学四大“板块”的维度,把人类中心主义理解成理性主义的本体论、“三个一切”的价值论、“主客二分”的认识论和“怎么都行”的方法论。这对于人类中心主义的祛魅与消解,对于环境伦理学的建构与完善,都具有“元”理论的意义。     

试析邓小平哲学思想的实践性本质

马克思主义哲学的本质是实践唯物主义，其实践概念是目的性和规律性、价值性和真理性、革命性和科学性的统一。实践的目的性、价值性、革命性引导出邓小平的“解放思想”的观点；实践的规律性、真理性、科学性引导出邓小平的“实事求是”的观点。若把马克思主义哲学归结为辩证唯物主义，则因辩证唯物主义仅注重规律性、真理性、科学性一面，而不能完整地引导出邓小平理论的精髓。因此，邓小平哲学思想的本质是实践唯物主义。     

康德的存在论问题与海德格尔的存在论转向

"Sein(存在)"问题,是整个西方哲学的根本问题.海德格尔通过<存在与时间>重新揭示了存在的意义,彻底扭转了西方哲学传统中的存在论思想.然而,这一革命性转向却是从康德开始的.康德在<纯粹理性批判>一书中,从理性的认识能力出发,运用先天综合判断,已经着手松动了"sein"的实存特性,判定"Sein"只是一个逻辑系词,本身没有实际意义,使"Sein"从"有"变成了"无",从认识论迈向了存在论.尽管康德的这一步尚不彻底,但是,海德格尔却从中发现了康德存在论的微言妙义,最终实现了从认识论哲学到存在论哲学的彻底转向.     

关于东北老工业基地振兴目标体系的现实论证

东北地区作为新中国“工业的摇篮”和粮食主产区,曾经为社会主义建设的发展 起到了奠基性作用,并为新时期改革开放大业的战略推进创造了前提条件。但是,随着社会 主义市场经济体制的逐步确立,东北地区的工业经济逐渐滞后,出现了特有的“东北现象”。 与此同时,东北粮食主产区也出现了以“农民卖粮难”为特征的经济危机。面对这一综合性 的经济危机,党中央及时调整发展策略,在党的十六大上首次做出了振兴东北老工业基地的 战略导向,随后又采取了加快体制创新和产业结构调整的有效措施,大力推动老工业基地质 变为新型工业基地,裂变为现代装备制造业基地,提升为高新技术产业基地,成长为生态农 业基地,发展为农畜产品出口加工基地,从而形成了东北老工业基地的振兴目标体系。