唐宋时期的花朝节

花朝节，是我国民间岁时八节之一，也叫花神节，又称百花生日。自春秋起源，袭至明清，一直绵延不衰，其重要程度可与中秋相媲，是中国古代的重要节日之一。因其经常与中秋节并举，中秋古时又称“月夕”，进而形成“花朝月夕”、“花朝月夜”等成语，流传至今，用来形容良辰美景。然时至今日，曾经在文人墨客笔下风靡万千的花朝节，却逐渐淡出人们的视野，仅保留在港澳台地区和云南等少数民族地区。因此，中国古人究竟如何过花朝，应值得我们注意。唐宋时期是中国传统文化发展的高潮阶段，也是花朝节发展的成熟期，花朝节亦在这一时期由社会上层传入民间。本文意从有限的文字记载入手，力图使今人一窥花朝节的全貌。     

易学视野下的呈现——少数民族文化的另类解读之六

“刘三姐”是壮族民间传说中的“歌仙”。据学者研究,“刘三姐”真正的名字应为“刘三妹”,其传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》（卷九十八《三妹山》）。明清以来。相关文献记载不绝如缕,壮族民间口传的故事与歌谣更为丰富。从易学的视角来看,其中一些传说与中国文化的易学象数思维颇有渊源,显示了“天人同易”的哲理内涵。     

英文航海日志的语言特点和记载要求

针对中国船员在记载英文航海日志中出现的不规范现象,分析英文航海日志的语言特点和记载要求,阐述如何运用筒捷、明了的语言记载航海日志,列出在记载航海日志过程中需注意的事项,以期提高中国船员的适任能力。     

铭记与思考

父亲去世多年后,我在整理他留下的自传中看到他亲身经历的一场战斗的记述.这段记述文字虽然简短,但使我极为震撼久久不能释怀.震撼的是这次战斗的惨烈悲壮,不能释怀的是这次战斗不但未见于史料记载,更重要的是这次战斗中牺牲的大量八路军战士长眠于黄河岸边无人知晓.因此特在他们为国捐躯 80 周年之际,将他们英勇壮烈的牺牲记录下来,...     

关于空白票据的法律思考

空白票据是票据法中的一个重大理论问题,也票据实践中的一个难点。空白票据行为只能是一种准票据行为,或者说类似票据行为的行为。空白票据的效力,应依空白票据是否被补充记载完全而有所不同。     

拾遗补阙 嘉惠学人——中文译注本《庆陵》序三

人们认识历史,研究历史问题,首先要充分占有历史资料。前人留下来的遗迹、遗物和文献记载是我们认识古代社会的基础。研究者只有在尽可能占有史料的基础上,才能再现前人的社会生活状态。很长一段时间以来,辽史研究停滞不前,资料匮乏错愕是其中一个重要原因。     

关中书院——“首善书院说”勘误

秦晖韩敏邵宏谟三位先生所著的《陕西通史.明清卷》（西安：陕西师范大学出版社,1998）第十六章第三节＂书院教育与书籍刊行＂中,有10处（P493-496）将明代及明清之际的关中书院称为首善书院。依著者观点,从1609年关中书院创建到康熙二年（1663）陕西巡抚贾汉复重建改名为关中书院止,就没有过关中书院的名称,关中书院一直名为首善书院。笔者以为这种说法是值得商榷的。关中书院与首善书院都是明代著名的书院,虽然都和＂关西大儒＂冯从吾讲学有关联,但两个书院之间并无直接关系。下面通过史籍记载对其进一步分析。     

试论口述历史研究的功用与难点

口述历史研究是一种重要的治史方法，在史学领域中已取得相当可观的成果。口述历史研究的功用在于：历史研究由传统与科学结合，增强普遍性和广泛性，使历史以生动的、立体的形式再现，并且，给人们自我判断的机会。但是，口述历史研究功用的实现必须解决：采访者与被访者心灵的沟通、访谈对象的选择、时间流逝所造成的困境、共同的话语等难点     

时间旅行者

近日,西班牙媒体报道称,19世纪德国著名的神秘人物卡斯帕尔·豪泽尔很有可能是一名时间旅行者。根据历史记载,出身不详的豪泽尔,在1828年5月26日突然出现在德国纽伦堡,     

尊重自我的重量

岳南的《陈寅恪与傅斯年》记载：陈寅恪跟鲁迅是日本弘文学院的同学，两人很早就认识，后来也有交往，在鲁迅的日记中可以看到“赠陈寅恪《域外小说》第一、二集，《炭画》各一册”这样的记载。鲁迅后来在文坛上的声望如日中天，陈寅恪却很少向人道及他们当年的交往。他晚年解释说：正因为鲁迅的名气越来越大，他怕言及此事被国人误以为自己像鲁迅说的“谬托知己”的“无聊之徒”。