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931.
932.
陈国庆 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
义与利之间呈现出既统一又矛盾的现象。儒家最早意识到这些问题,并提出处理道德行为和个人利益关系的主张。他们认为这一矛盾可以化解,其方法是先义后利、见利思义,必要时舍生取义。这就要求人们把自己所得的利益,建立在道德行为基础之上,消除不义而有利的行为。长期以来,学术界对儒家义利观有所误会,认为儒家只讲义不讲利,否定人们的物质需求。本文旨在说明儒家义利观之真义,并指出其思想主张的主导面是合理的,对于今天市场经济条件下人们的思想与行为有一定积极作用 相似文献
933.
934.
935.
讲政治、顾大局、守纪律是胡主席对党员干部提出的一项严肃的政治要求,是应对“四个考验”的迫切需要。党员干部要自觉做到“讲政治、顾大局、守纪律”就要强化责任感,增强服从意识,执行能力,以优异的成绩迎接党的十八大。 相似文献
936.
"功利"概念在先秦时期就已经形成,西汉时儒学正统地位的确立,使儒家重义轻利的价值观成为主流,功利概念便随之湮没,自宋代开始,它才重新受到学者们的重视,并形成了与之相关的"事功"概念.近代以来,西方功利主义的传入,进一步引起了人们对"功利"概念的关注. 相似文献
937.
王晓燕 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2012,(1)
正教育是伴随着人的生命成长历程而展开的,从幼儿园到小学、中学、大学,各个阶段就组成了这样一条教育系统的主线,决定这种主线内在轨迹的是学习者的生命主体需求。意大利教育家蒙台梭利倡导:所有的教育计划都要依据从出生到18岁这一生命发育成长期各个阶段的自然程序表,并给予适宜的支持与帮助。一个人最终成长为怎样的人,具有怎 相似文献
938.
为了提升中国联通的盈利能力,文章运用本量利理论分析中国联通套餐产品的本量利情况,分析结果表明用户数量对利润有重要影响。经过分析得出结论:为了在日益激烈的竞争中维持较高的盈利水平,中国联通必须推出新套餐产品,在推出新套餐产品时,联通必须考虑能够发展到足够数量的用户,使公司保持一定的盈利水平。 相似文献
939.
940.
1.国际经济法之专利权概论从历史上看,国家干预经济是以14世纪欧洲各个近代领域国家相继成立做为转点,通过重商主义时代而形成[1]。随着资本主义时代的到来,这些法规为国家法所吸收,由于采取一般禁止贸易,输入输出定量分配,关税权,垄断权,补助金等措施,国家对于贸易的限制和干预制度就确立起来了。其中,关于科学技术讯猛发展的垄断权中值得注意的就是各国家立法中有关专利权利的建立。 相似文献