略论刘坤一经济思想的特点

刘坤一的经济思想首先表现在对洋务运动从反对到赞同的思想变化上。他认为办洋务企业有抵制洋货之功。第二，刘坤一的经济思想是一种教育论的经济思想。第三，刘坤一的经济思想坚持了捍卫主权、自新自强的原则。第四，刘坤一主张利用学会、学报以推动科学研究，促进经济发展。第五，刘坤一主张打击奸商的欺诈行为，保护人民的合法经济权益。     

浅析高校学生社区思想教育之构筑

随着高校后勤社会化改革的推进 ,以服务为主、育人为本兼具管理 ,走社会化运作的高校学生社区也相伴而生。社区的产生使得其职能有所改变 :将结束原来比较单一的行政管理职能 ,承担越来越多的引导教育任务 ,尤其是社区思想教育。笔者拟就改制后高校学生社区出现的新情况、新问题以及网络时代的新挑战 ,谈谈对加强高校学生社区思想教育的看法。     

胆囊结石无胆汁怎样治疗

《老友》专家门诊:我今年来因上腹胀痛、嗳气,经B超检查发现胆囊结石、胆囊内无胆汁。请问:这种病应怎样治疗?乐安县·黄××黄××同志:你今年因有上腹胀痛、嗳气,经B超检查发现胆囊内有泥沙状结石、胆囊壁毛糙,提示有慢     

《扬州水道记》与《宝应图经》

《扬州水道记》历来在学术界评价极高,而《宝应图经》却一直默默无闻。其实,《扬州水道记》中的创见,大多来源于《宝应图经》;而刘文淇则尊重刘宝楠,并进一步扩展了刘宝楠的学术成果,他们都对扬州水道史与历史地理的研究作出了重要贡献。     

海源阁藏书精品述略

山东聊城杨氏海源阁，是我国晚清著名的私家 藏书楼，以藏书宏富而驰名中外。 在海源阁藏书中，杨氏视宋版“四经四史”为镇阁之宝，别辟书室以珍藏，额其室名为“四 经四史之斋”。本文对海源阁所藏“四经四史”做了详细介绍。     

《新菩萨经》、《劝善经》背后的疾病恐慌——试论唐五代主要疾病种类

敦煌写本《新菩萨经》、《劝善经》是8—10世纪民间流行的“伪经”,它们预言某些种类疾病的发生,劝人诵佛号、写经、修功德以免灾,体现出时人对这些疾病的恐惧,是研究唐五代时期主要疾病种类不可多得的宝贵史料。通过对写本中病名含义的分析,可以判断出对当时人健康威胁最大的疾病是传染病,尤以疟疾为甚,其次是心脑血管疾病、消化系统疾病、泌尿系统疾病、难产及其它围产期疾病等等。另外,写本中体现出来的地域特征表明两经中的各种疾病是唐五代时期中国北方的主要疾病种类,而这些疾病种类与自然环境及唐代历史进程的关系值得关注。     

加强惩防体系建设 从源头防范腐败

《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》对铁路多经企业惩防体系建设提出了新的更高的要求。从源头上防范违纪违规问题，铁路多经企业必须进一步提升反腐倡廉源头防范的思想认识，进一步完善、细化源头防范的各项机制，进一步强化监督监察的防范作用，进一步强化多经系统源头防范的刚性约束。不断开创反腐倡廉工作新局面。     

《尔雅》前三篇郭注的并列复合词研究

本文通过研究《尔雅》前三篇郭注的并列复合词,阐述了晋代并列复合词在构词方式、词义上的一些特点,并考察了《汉语大词典》对有关郭注中的并列复合词的收录情况。     

程颐权说探略

程颐的权变学说是在继承孔孟经权思想的基础上,通过批判汉儒的经权观而形成的.具体可以概括为三个方面:其一,通过批判汉儒"反经合道"的经权互悖说,阐发了"权便是经"的经权同一说,以此消解权术变诈、离经叛道的异端倾向.其二,深刻论述了行权要遵循本体之道、规律之道和伦常之道,概括出权变方法论的原则和规律.其三,全面阐述了行权要"取中"、"时中"和"事中",不能"执中"或"执一",如此才能获得行权的最佳效果.程颐的权变学说对我们深入理解与时俱进的时代精神具有重要的启示意义.     

论《楚辞》的篇次

《楚辞释文》不是古本《楚辞》的本来面貌。刘向《楚辞》十六卷按照以传释经的体例编篡,屈原的作品为经,祖述屈原的作品为传。从刘向《楚辞》的篇次和编篡体例,可以知道《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》就是《汉书·艺文志》所载的屈原赋二十五篇。