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991.
马克思关于人的学说从人本质、全面发展等方面进行系统论述,是建立在实践基础上的辩证性的科学思想观,是人的培养、教育的开展等的重要理论基础,对教育的进步有着重要的意义。 相似文献
992.
深受中国传统文化和儒家学说影响的朝鲜,一直以来都仰慕中华积极学习中国文化,认为自己实现了“以夷易华”的结果,并以“小中华”自居。因此文明程度较高的朝鲜自然对“夷狄”身份的女真人充满了鄙夷,认为他们是“犬羊之辈”。但由于女真人生活的区域与朝鲜毗邻,因此双方在历史上有很多的交集,朝鲜对女真亦有比较深刻的认识。 相似文献
993.
994.
记者是个中医文化爱好者,很想为中医药文化的传播做点实事。得知江苏科学技术出版社历时6载,出版了江苏省政府十一五重点出版工程、总字数达1300万字煌煌12巨册的《四库全书系列伤寒类医著集成》,就很想探个究竟,也做了一些功课,对这个出版盛事有了一定的了解。我看到几个重要专家都将此工程评价为一件功德,所以记者特意采访了江苏科学技术出版社分管医学出版的副总编辑杜辛先生,以及这套书的实际操作者、责任编辑周骋先生。记者:作为一个科技出版社,出版如此巨量的古籍,在外人看来太不可思议了,我想知道你们是如何看待这一出版 相似文献
995.
2012年修订民诉法从检察监督基本原则、具体制度和程序等多个方面对民事检察监督的内容予以调整,这是对民事检察监督工作的一次重大突破,为民事检察监督工作的科学发展提供了指引。修法所体现的法律精神是强调程序正义、保障和监督诉权、保持监督的谦抑性、强化司法效率,基于此,民事检察监督应遵循的价值取向是明确职能定位、处理好检察监督与审判权的关系、处理好检察监督权与诉权的关系、提高监督能力和水平。 相似文献
996.
在霍布斯看来,作为理性的一般法则的自然法尚不是法律,除在道德的层面对人有约束力外,根本无法实际控制激情,使人真正摆脱困境。那么,还有什么可以慑服人们的激情?霍布斯的答案是,将所有人统一于单一人格(国家)之中,建立一个共同的权力,以强制的力量使得个人履行契约和遵守自然法。这就是"利维坦"的诞生。正是循着这一思路,本文独辟蹊径,以霍布斯的激情理论来重构他的国家学说:国家状态部分可视为激情之秩序性;主权理论部分可视为激情之绝对性;臣民自由部分可视为激情之边界性;政治教育部分可视为激情之规训性。 相似文献
997.
马克思学说实践中发生了偏离,这是现实历史发展的逻辑结果,有必要对马克思学说和附着于马克思主义名下的偏离进行区分。马克思学说中存在丰富的民主制内涵,与经济制度设想构成一个完整系统;马克思学说民主制具有系统性、实践性、针对性等特点。在现实社会主义国家,发展政治民主还存在着一些政治经济的限制因素,这些因素的存在有一定历史合理性。现代化将使得这些限制因素失去存在依据,而要适应这种未来的变化,就需要挖掘马克思学说民主制的合理内容,并与现实条件相结合尝试从马克思学说寻找可行的答案。同时,在运用马克思学说民主制的过程中要避免两种误区。 相似文献
998.
中国船舶扣押制度经历了以行政命令为基础到一般法律意义上的船舶扣押再到现在的司法扣押制度三个过程,2013年的《民事诉讼法》行为保全制度进一步完善了中国船舶扣押制度,但在法律制度和司法实践上仍存在很多问题。从中国船舶扣押法律制度的嬗变谈起,针对司法实践中存在的现象和问题提出有关完善建议,对申请人、被申请人、船东以及相关部门就其适用的有关法律制度中的操作问题提出见解,讨论中国船舶扣押问题的解决途径,以期对中国船舶扣押法律制度的完善做出贡献。 相似文献
999.
郑至吾 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2010,32(6)
针对我国的民事诉讼证据制度存在的若干缺陷,从现行的民事诉讼的答辩、举证时限、证据交换、举证责任分配、证人作证等制度方面入手,提出了进一步的建议. 相似文献
1000.