杨绛这一百年

有时候，活着本身，就是一件艰难且漫长的竞赛。在杨绛80岁寿诞时，夏衍曾为其题词：“无官无位，活得自在，有才有识，独铸伟词。”20年后，题词人已仙去，而杨绛仍活着。     

地方风习与主流建构——晚清民初浙江词人的词学选择与词风嬗变

晚清民初词坛为常州词派所笼罩,浙江词人虽有其浙西词派宗风,但亦因时代风气之发展,词学内部之变化,而受到常州词派比较大的影响。在词学门径上,由以师法姜、张为主变成出入诸家之间;在词学风格上,由南返北,风格更为多元;在词学宗旨上,则由浙入常,浙江词人对于常派,或自觉地融入,或依违于浙、常二派之间而实以常派为主,或开径独行,但仍可清楚看出常州词派的印迹。这说明晚清民初词学发展的大势,正是因为这么一批浙江词人参与主流词学建设,常州词派的词学影响更趋广大,常州词派的理论也更趋圆融,也使得传统词学向现代词学的演进加快了进程。     

投稿须知

昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。宋代女词人李清照的《如梦令》,全词三十三个字,深沉里见婉转,形象中见亲切,初看直白,细看却老道,笔力清秀透彻,写出了“绿肥红瘦”的伤春、惜春的柔情,道出当时生活的姿彩,词人以独到的高卓和敏锐,将生活所见同艺术情趣和真情实感结合起来,形成高雅的审美情调和艺术经验,使“当时文士莫不击节称赏,未有能道者”。《(尧山堂外记》)《如梦令》之所以达到如此境界,有以下几方面特点:(一)构思巧妙。一夜风雨,惜花的女主人公慵懒在床,害怕听到海棠的坏消息,就想借…     

多少梅花样 开遍无人赏——江湖词人姜夔论

南宋江湖词人姜夔一生漂泊,一生落魄,靠友人周济以维持生计。但与当时以文字干谒权贵以博取衣食的江湖游士之下流者不同,姜羹与当日名公钜儒的交往,带有更多的文学目的。其如梅品般的人品及杰出的艺术才华,赢得了同时人的广泛赞誉。依人作客,旅食权门,给姜夔带来了物质生活保障,为其赢得了文学声名,但也给其带来了精神上的痛苦,其作品中便时常流露出寄人篱下、沦落不偶的人生感慨。     

论韦庄诗对其词的影响

韦庄是唐末五代一位诗词兼擅的大家,他带着深厚的诗学积累进入词的创作,诗对词有很大的影响.主要表现在个体情怀的抒发和清丽的词风两个方面.这种影响主要源于词人的人生经历和文化心态.韦词在韦诗的影响下,词中出现了一定的诗化倾向,从而成为后世文人"以诗为词"的滥觞.     

论南宋江西遗民词人群体形成的原因及其特质

宋末元初,江西成为两大遗民词人群体聚居地之一。本文勾勒了南宋江西遗民词人群体的基本状况,从江西区域经济、文化角度以及遗民群体心理视角探讨了其形成的原因,并对江西遗民词人的特质作了初步分析。     

读书随想

（一） 在阅读的经历中,唐诗宋词乃是百读不厌。如婉约派著名词人柳永的词作,就深获我心。想那柳永,恃才自负,以为才子词人,自是自衣卿相。他第三次赴京赶考,皇帝宋仁宗圈点放榜时,想起柳永写下的《鹤冲天》有“忍把浮名,换了浅斟低唱。”     

宋代女性词人“荷”意象的文化意蕴

宋代女性词人借助“荷”意象来表达她们复杂的人生状况,赋予“荷”、“荷花”以丰富的文化内涵.在李清照、朱淑真、张玉娘、魏夫人、周容淑、袁正真等词作中,“荷”意象构筑起一道道别样的风景,酸甜苦乐的人生况味得到淋漓尽致的反映.“荷”意象或是青春灵动形象与和美圆顺生活的象征,或是表达了爱情婚姻乐曲的不谐音,或是命运多舛的人生写照.词人运用多样化的艺术手段,物境与心境悠然相合.     

女性在词史上扮演角色的演变

词从诞生起就与女性结下了不解之缘。女性在词史上扮演的角色随时代变迁而演变：最初，女性是男性词人手中任人摆布的“皮影”。后来，女性成了撮合词和大众的“红娘”。随着词与女性结合的日趋紧密；女性也一步步登上了“女主角”的宝座：词妓首先摘得桂冠，少数闺阁词人也染指词作。明清闺阁词人大量涌现，文学活动也由闺内吟咏走向闺外结社。窃以为这一演变，对于解读女性的精神，对于研究词的发展史和女性文学发展史都是很有意义的。     

推尊词体与开拓词境:论清代的学人之词

清词中兴的特征之一 ,就是出现了大量的学人之词。清代学人强调学问的重要性 ,但并不主张把学问作为表现内容 ,而是提倡学问、胸襟的统一 ,用学问提升修养和人生境界 ,词境也相应地得到了拓展与深化 ,创造出更为广泛深微的艺术境界。