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141.
赵成杰 《福建论坛(人文社会科学版)》2022,(11):150-158
清代《尚书》学的发展呈现出两条并行的学术线索:一是以宋人蔡沈《书集传》为中心的官方经学学术传统,二是以乾嘉以来汉学家为中心的私家《尚书》学研究传统。官方经学与私家著述并行而进,构成了清代《尚书》学的学术体系。由此亦揭示出汉学、宋学之争在《尚书》学层面的逻辑结构:以《书集传》为代表的官方经学和以复兴汉儒马融、郑玄为代表的私家学术传统之间的学术较量。两种逻辑结构呈现出不同的学术取向,反映了《尚书》学学术体系的内在自觉。 相似文献
142.
胡若飞 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2006,28(5):14-17
俄藏西夏文草书《孝经传》吕注本是已佚汉文儒经的西夏文译本,笔者通过译考该书十八章正文,确认西夏文译本为节译本,力图为寻找这部已失传的汉文底本在内容上提供直接的证据。 相似文献
143.
144.
《西游记》中的佛教并非真正的佛教,而是道教内丹学意义上的佛教。从道教内丹学角度看《西游记》,则其中的许多佛教之谜均可迎刃而解。 相似文献
145.
何仟年 《广西大学学报(社会科学版)》2008,30(3):108-112
越南汉词的创作相对于诗很不发达,这与东亚其它国家如日本的词有相同的境遇,而具有更典型的意义。汉词在越南独立初期就已产生,是大一统中国的文化产物,而19世纪的汉词相对繁荣是受到清词中兴的影响,是一次重新引入的过程。越南汉词的产生和流传多与中越两国的政治交往有关。越南古今书目中有关词的书籍很少,且有很多错误。越南的词学表明:越南填词得不到发展与两个因素有关:一是词被认为与教化关系更远,因而发展动力缺失;二是词的语言与中国经典书面语言更疏远。 相似文献
146.
工程图学课程对培养学生的制图能力有着极其重要的作用.目前,一些高校的工程图学课程并未足够重视培养学生的空间思维能力,这就使一些空间思维能力较差的学生对工程图学课程的学习产生心理障碍,进而慢慢丧失兴趣.因此,高校应培养和提升学生的空间思维能力,提高学生的创新能力,增强学生的工程图学空间思维,提高学生的想象能力和推理能力,... 相似文献
147.
陈洪娟 《海南大学学报(人文社会科学版)》2008,26(4):386-390
魏晋时期佛教般若学言意观,在对教义的理解上,在“言语道断-假言假象-忘象息言-求理象外”的体系建立上,在论述语言及其表述方式上,受到当时魏晋玄学思潮的直接影响。但佛教作为一种外来思想,又有自己的独特性与深刻性。比如对语言符号假有、空性的认识,对“形象”的认识以及提出的“顿悟”说等,拓宽了认识和意识能力的范畴,对后世影响甚深。 相似文献
149.