谋杀史量才

蒋介石曾找史量才谈话，劝他不要与政府作对，并威胁说：“把我搞火了，我手下有一百万兵。”史量才针锋相对：“我手下也有一百万读者!”     

聚才引智服务三农——为江阴新农村建设提供国外智力支持

近年来，江阴的农业引智领域不断拓宽，引智结构不断优化，引智效果目益显现，有效地调整了全市的农业产业结构，达到了农业增效、农民增收的目的，有力地推动了江阴社会主义新农村建设。     

与你的心灵相撞的书才适合你

贾平凹说自己的读书比较杂，对喜欢读什么书说不上来。“因为读之前也不知道这书到底好不好，适合不适合自己，读了才知道。这就跟探矿一样，有些地方你费了很大劲，折腾了半天，却发现没有矿，但有功劳。至少知道了这个结果。我看书是乱看，有些书看过即忘，有些受用终生，就这样不断地淘汰，不断地选择。”     

拼单位

好久没有走动的在税务部门工作的朋友苦着脸上门求教.县财政局面向社会公开招录3名公务员,朋友的儿子笔试成绩位居第二,和其他8位考生一起顺利进入面试关.朋友心里清楚,如今招考笔试操作的空间日渐狭窄,但面试却依然大有文章可做,听说其他考生父母四处活动,朋友只能干瞪眼暗着急.     

《天水放马滩秦简》疑难字试释

2009年出版的《天水放马滩秦简》引起学术界极大关注.本文在整理小组及时贤考释的基础上,就文字释读提出十四点自己的看法,以期更好地利用这批秦简资料.例如：乙种日书第336号简：“饥□吉语”当释为：“讯诣吉语”,意指拜访人的吉利话.     

在女性写作姿态与男性批评标准之间——试论《名媛诗纬初编》选辑策略与诗歌批评

王端淑编撰《名媛诗纬初编》一书收录女性诗词作品,能以“史”的闳通视野建构女性诗史体系,点评女性诗歌创作,深刻尖锐,同时又能从传统诗学理论的高度批评明清之际诗坛的风气,提出了振衰起弊的意见,展现了一种高度士大夫化的文学眼光,从一个侧面展现了明清才媛文化的特殊风貌。     

《镜花缘》与《红楼梦》才女意识之比较

《镜花缘》与《红楼梦》两部古典名著中塑造了众多的才女形象,体现出鲜明的才女意识,且其才女意识的基本内涵都是对女子读书的肯定和对女性才学的赞赏.透视两部名著的创造人,李汝珍与曹雪芹的才女意识在写作目的、才女之才的内涵等处有着共同特征,并由他们进步的妇女观所决定.但是,由于两人在生活阅历、知识修养、治学兴趣以及对科举制度认识等方面的不同,两部名著所昭示的才女意识在立足点和为女性所设定的读书目的,以及女子才学内涵的侧重点上也存在诸多的差异《镜花缘》主要表现为其读书吟诗、民间百戏与音韵学知识;《红楼梦》则表现为其诗才、绘画才能以及理家之才.     

人类初始的辉煌——《补天》新论

本文在重新评价成仿吾论《不周山》合理性的基础上,着重从新的角度阐发《补天》(《不周山》)的浑厚深邃的思想意蕴:中国第一女神女娲形象欣喜而又艰辛地走着她造人和维持天、地、人“三才”和谐的自然而又人道的“生命的路”,这生命的路构成了人类初始的辉煌。这个意蕴使《补天》至今仍是历史小说难以企及的高峰。