中国股市波动性与成交量共同的长期记忆性研究

研究了上证30指数和深圳成分指数所含个股的成交量与收益波动性的长程相关关系.文章应用多变量频域两步半参数估计方法,辅助数据加窗技术对非平稳时间序列的长期记忆性进行了一致有效的估计.研究结果发现中国股票市场的成交量和波动性均具有显著的长期记忆性,并且对于大多数股票而言,成交量序列与波动性序列具有相同的长期记忆性.表明同时驱动成交量和收益波动性的潜在信息流本身具有长期记忆特征.     

过程控制图在股票收益波动分析中的应用研究

应用AR型残差控制图解决过程自相关问题;用受控过程的条件标准差替代无条件标准差,构造控制图的控制线,解决过程波动簇聚问题.在实证中,以上证50指数中股票的周收益序列为样本过程,根据其统计性质将其分为四类,并分别举例、选择适当的控制图加以监控.然后,对控制图识别出的异常点举例进行验证、分析,以评价控制图应用于股票收益序列监控的有效性.     

图的距离标号与频率分配问题

图的L(2,1)-标号问题由频率分配问题归结而来.图G的L(2,1)-标号是一个从顶点集V(G)到非负整数集的函数f(x),使得若d(x,y)=1,则|f(x)-f(y)|≥2;若d(x,y)=2,则|f(x)-f(y)|≥1.图G的L(2,1)-标号数λ(G)是使得G有max{f(v)v∈ V(G)}=k的L(2,1)-标号中的最小数k.本文将L(2,1)-标号问题推广到更一般的情形即L(4,3,2,1)标号问题,并得出了笛卡儿乘积图的λ4(G)的上界.     

基于UML的网上报名系统实施

本文介绍了一种基于UML（Unified Modeling Language,统一建模语言）的网上报名系统。首先指出了开发网上报名系统的可行性和必要性,接着对UML语言进行了简单说明;其次根据UML建模过程对网上报名系统进行了需求分析,构建了用例图、类图、顺序图和活动图等几个模型;最后根据该模型开发了大学英语四六级考试报名系统,该系统已在江苏科技大学进行了实施与应用,具有可操作性强、扩展性好、效率高的优点。     

基于图上随机游动的 Web 页面布局可用性评价

针对Web页面布局可用性设计中缺乏实用的定量评价模型和方法的问题,根据扫描路径理论,使用视线跟踪法将网络用户在 Web 页面上的浏览行为模型化为注视点在赋权有限图上的随机游动,据此提出新颖实用的基于图上随机游动模型的Web页面布局可用性评价方法 (WLUE-RWG) ,并以淘宝商城和阿里巴巴的商品展示页面为例对其使用过程与效果进行验证,说明模型的可行性与方法的有效性．     

闯过急流险滩的生命追求——侗族诗人姚茂椿《闯滩》赏析

<正>侗族诗人姚茂椿那些歌咏侗乡生活的诗篇,不仅能让你欣赏到古老侗乡奇异的风俗和迷人的风光,而且能让你感受到一种侗乡文化生生不息、挫而弥坚的活力和坚韧如钢、永不屈服的生命意志。茂椿像一个激情澎湃、生命飞扬的运动员,用活力涂抹山水,用青春点燃希望,用汗水谱写乐章,选自他的诗集《放飞》中的诗作《闯滩》,就是一篇凝结智慧、     

应用白纸测图技术测绘大比例尺草地群落分布图的探讨

在牧区生产方面 ,大比例尺草地植被分布图是非常重要的基础资料 ,对于划区轮牧、草场轮刈以及草地权属落实等都是最基础的档案 ,然而大比例尺植被图 ( 1:50 0 0 )的测绘却很少有人探讨 ,本文从生产发展需要出发 ,试用测绘学方法白纸测图技术 ,进行 1:50 0 0植物群落分布图的测绘研究 ,此方法可以概括为草群分类、样地选择、界线勾绘、建立控制网、样地扩展、分板实测、联绘成图等步骤     

近年《二十四诗品》真伪讨论综述

《二十四诗品》一般认为是晚唐司空图所撰,近年来其真伪问题引起学界热烈讨论,争论的焦点主要集中在对有关《诗品》文献的辨析、《诗品》的版本源流、司空图与《诗品》诗学思想的异同这三个方面,由《诗品》真伪的讨论还引起对相关问题的关注,如对古籍版本的重视,对《诗家一指》的研究等。本文综述了这场讨论中正反两方的意见,以见这场讨论的概况和意义。     

论唐诗人与道士交游的范型及其诗学意义

送人入道、送道士归山和山中访道是唐代诗人与道士交游的三种主要方式。从入道者的身份看,可分为宫人、官人、处士、佛徒和平民五种。他们入道的原因各不相同,诗人对此的反应则以肯定为主。诗人与道士交游有学道问医、名士雅集和虚拟游仙等现实需要和心理代偿等原因。仙为“人在山上貌”的观念和道士在山中修炼这一事实使访道求仙成为诗人创作山水诗的因缘。     

20世纪中西文化观念的冲突与会通

中西两种文化是两种类型的文化系统,前者是实践理性精神,而后者则是理论理性精神。１８４０ 年鸦片战争后,西学东渐并与中学发生了冲撞,中国人开始向西方学习,先学其技术,后学其制度,再学 其科学方法和价值观念,直至从哲学思维的深层上试图融合中西两种文化。在此方面．现代新儒家的诸 种努力是颇有借鉴意义的。本文在评判诸种文化会通方案的基础上,指出中西文化的会通是一项艰巨和 复杂的任务,首先必须淡化和消除民族文化中心主义的立场和观念;而要真正实现中西文化会通,还需 要作长期坚韧不拔的努力。