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161.
李海凤 《今日南国》2008,(11):66-66
让你感受美轮美奂客厅空间 客厅是家中功能最多的一个地方--朋友聚会,休闲小憩,观看电视……客厅是最抓人"眼球"的场所.  相似文献   
162.
163.
诗意生活     
夏立群 《社区》2012,(2):5-5
作为一位知名度很高的当代文化人物,冯骥才绝对是一个异常繁忙的人。涉及多个工作层面——文学、绘画、文化、教育。而对每个层面,他都做得那么投入、那么出色、那么令人叹服。这需要怎样高超的学识、过人的精力和体力啊!他说自己总是不断变换角色,在各种思维之间游走。他认为,在不同思维的变幻中。感觉很美.是一种难得的享受!  相似文献   
164.
文章从六个方面略述庄子贵真尚自然的文学美学思想——诗意、真情、正理、清气、创新、文采、灵活,七者相互浑融。  相似文献   
165.
首次听说汪国真老师,是我上初中时,我听到一句诗:“你的背影是帆,我的目光是河流”。“太美了”!我脱口赞叹。从此,“汪国真”这个富有诗意的名字,与李白、苏轼一样深深刻在了我的心中。那时我年仅十几岁。汪国真老师的诗有一种神奇的力量,你只要刚刚读到他的一两句诗,便能感受到他超凡脱俗的艺术感染力。  相似文献   
166.
所谓人文素质的培养,是对教育而言的一种人文科学教育活动。这种教育活动旨在通过知识传授和环境熏陶,使人类优秀的人文知识成果及其所蕴含的价值观念、道德标准、人生态度等,内化为受教育者的品格、气质修养,能为受教育者"建立一种理想主义和浪漫主义的亮色。有了这么一点亮色,当他遇  相似文献   
167.
施哲存的历史小说 ,突破了中西方历史传奇小说的叙事模式 ,将弗洛依德的精神分析理论融入到自己的创作之中 ,着重表现作为个体的人 ,突出描写的潜意识及各种性爱心理的矛盾冲突 ,塑造具有多重人格的艺术形象 ,从而将历史题材小说的写作拓展到一个新的领域  相似文献   
168.
在技术统治一切的贫困时代,海德格尔试图通过艺术和诗对存在的本真道,说来重建人类失去的精神家园,为无家可归的现代人指明一条返乡之途。诗性救赎为沉沦于技术时代之困境,渴望找到安身立命之所的人类,构建起了一个心灵和精神的栖居地。然而,作为一种理想化的救世策略,诗性救赎的审美鸟托邦性质和神秘主义色彩也显露无遗。社会历史性维度的缺失以及理想与现实之间的悖论,注定了诗性语言难以作为人类的安身立命之本,艺术和诗也无法真正担当救赎的时代重任。就其根本而言,只有自由自觉的劳动实践活动,始终才是人类通达诗意栖居之家园的切实可行之途径。  相似文献   
169.
陵儿 《市民》2007,(3):F0003-F0003
1990年秋,应纪念黄遵宪先生作命题画之邀,冰兄据黄遵宪《度辽将军歌》诗中“八千子弟半摧折.只幸腰间印未失”两句的诗意而作画。  相似文献   
170.
伟人儿女情     
《新天地》2008,(12)
今年11月24日是伟大的马克思主义者和无产阶级革命家、政治家、理论家,中华人民共和国的缔造者之一刘少奇诞辰110周年纪念日。少奇同志在中国革命和建设中充满了英雄情怀,在生活中也一样儿女情长。以下这组照片,反映少奇同志的夫妻情、儿女情,充分展现了伟人平凡而多情的一面。  相似文献   
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