诗歌翻译:跨文化的重新创造

翻译是一种艺术,是一种再创造。这一点在诗歌翻译上表现得尤为突出。由于中英两种语言的风格和内涵的差异,这就要求诗歌翻译者在新的背景中,选择恰当的形式把原诗的内涵传给译文读者,也就是说要求译者的重新创造。     

与批评家帕格丽亚对话（下篇）

帕：老师有责任提供美国教育无法满足的艺术需求，作为一种抗衡力量。近来有些人说：“我们都在进步。我们要阅读非洲裔美国人的诗歌，土著美国人的诗歌，奇卡诺人（Chicano，墨西哥裔美国人）写的诗歌等。”这些东西没有质量可言。我们没有提供给学生任何持久的东西。老天爷，关于宗教和性，什么都有。极端右派把性排除了，连同绘画历史上的裸体；左派把宗教排除了。最持久的东西都没有了。     

西方音乐史之源简探

西方音乐发展史的根源深远而漫长,它有着深厚的文化底蕴,它与人类历史的发展息息相通。随着音乐的起源到它的进一步发展,音乐也具有一定时期的代表性。     

王维诗歌的文化思辨

王维生活在唐代统治者奉行"儒以治外,佛以治内,道以为祖,三教并举"治国方略的盛唐时期,他一生历尽坎坷,晚年虽身居高位而心意彷徨,在儒、道、佛三家思想的影响下,王维以诗赋情,借诗咏怀,演绎着中国传统文化左右下中国诗人共同的思想轨迹。深入探讨中国传统文化的精神,考察其对诗人及诗作的影响,对文学批评将具有重要的指导意义。     

高职语文学科育人的设计与实施 ——以杜甫诗歌教学为例

在课程思政背景下,一线教师立足学科本身,从教学内容,教学方法入手,研究日常教学"全过程"育人,有效落实"立德树人"的根本任务.该文以杜甫诗歌教学为例,从作品的解读方式、教学方法的创新以及教学内容的整合上探讨高职语文学科育人的设计与实施过程,在总结经验的同时,结合教学案例,思考学科育人中需要注意的问题.     

艰难的心路历程 必然的人生抉择——品味屈原诗歌的爱国情怀

两度临朝,欲除旧布新、振兴楚国的屈原,两度受谗被逐,在长期的流放中,诗人通过诗篇"发愤以抒情",饱含血泪地倾述了自己的追求和遭遇,抒发了理想破灭后,自己痛苦、绝望、无所适从的真切感受,反复且毫不掩饰地吟诵自己在去留问题上矛盾、彷徨、苦闷、追求、斗争的心路历程,最终义无反顾地做出留楚殉国的人生抉择。这曲悲歌惟其真实、执著而深沉,千百年来,感动着一代又一代的华夏儿女。     

浅谈诗歌教学的基本原则

诗歌作为最美的文学艺术之一,我们的教学理应让学生深悟到它的精华,把它当作生命的养料主动去汲取。在诗歌教学中应遵循四个原则。     

人工智能诗歌写作的读者认知与“重写”——由“小冰”诗歌中的风景引发的思考

微软人工智能写作程序"小冰"的诗歌中存在大量的风景书写。这些风景书写背后,有一套建立在"五四"以来现代诗歌农业文明抒情逻辑上的风景审美结构与认识装置。通过对人工智能诗歌写作与读者接受关系的考察,可以发现小冰诗歌中的风景及背后的审美结构、认识装置在文学惯例、历史语境等角度与读者认知、接受的契合之处。而小冰程序的设置和界面,又带来了召唤读者为风景填充意义的可能性。在读者自身具有的风景认识装置与小冰诗歌本身隐含的风景认识装置的碰撞中,读者的风景认知可以介入诗中风景,形成诗歌史上罕见的读者对文本不断"重写"的阅读模式。这种特殊的模式,让"小冰"的诗歌由传统诗歌固有的静止、封闭状态,走向一种共时、互动状态。这在以往的文学理论中更多是一种理想,而"小冰"的实践却将其变为现实。