全文获取类型
收费全文 | 65678篇 |
免费 | 1242篇 |
国内免费 | 351篇 |
专业分类
管理学 | 5091篇 |
劳动科学 | 314篇 |
民族学 | 1652篇 |
人才学 | 1469篇 |
人口学 | 274篇 |
丛书文集 | 15284篇 |
理论方法论 | 3152篇 |
综合类 | 33818篇 |
社会学 | 5507篇 |
统计学 | 710篇 |
出版年
2024年 | 190篇 |
2023年 | 943篇 |
2022年 | 956篇 |
2021年 | 1184篇 |
2020年 | 1177篇 |
2019年 | 971篇 |
2018年 | 501篇 |
2017年 | 904篇 |
2016年 | 1131篇 |
2015年 | 1910篇 |
2014年 | 4022篇 |
2013年 | 3424篇 |
2012年 | 3826篇 |
2011年 | 4806篇 |
2010年 | 4724篇 |
2009年 | 4894篇 |
2008年 | 5877篇 |
2007年 | 4482篇 |
2006年 | 3942篇 |
2005年 | 3540篇 |
2004年 | 2982篇 |
2003年 | 2478篇 |
2002年 | 2261篇 |
2001年 | 1999篇 |
2000年 | 1422篇 |
1999年 | 816篇 |
1998年 | 479篇 |
1997年 | 392篇 |
1996年 | 326篇 |
1995年 | 195篇 |
1994年 | 144篇 |
1993年 | 105篇 |
1992年 | 75篇 |
1991年 | 52篇 |
1990年 | 49篇 |
1989年 | 26篇 |
1988年 | 19篇 |
1987年 | 25篇 |
1986年 | 9篇 |
1985年 | 9篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
231.
陈志斌 《南华大学学报(社会科学版)》2004,5(1):81-82
文章主要从三个方面论述了清真词的艺术特征 ,认为周邦彦善于把握景物的个性特点 ;善于刻划人性人情的独特性 ,善于使用多种离合手法 相似文献
232.
从儿童文学视角比较《镜花缘》和《格列佛游记》 总被引:2,自引:0,他引:2
蒋玉兰 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2003,28(5):17-21
对<镜花缘>和<格列佛游记>进行比较研究的成果不多,且主要集中在成人眼光中的社会批判和讽刺艺术上.本文从儿童文学立场和童话视角出发,展开平行比较研究,析其异同.发现这两部童话价值颇高的长篇小说存在着既相似又各具特色的儿童文学艺术规律. 相似文献
233.
李晓峰 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(2)
小说《沙家浜》发表后引起了强烈的反响 ,成为近年来遭到批评最多的文学作品。但是本人认为 ,无论是京剧《沙家浜》还是小说《沙家浜》都是基于史实之上的虚构文本。前者中的人物形象具有鲜明的意识形态的“神化”色彩 ,但文本的社会价值取向却与中国革命的现实走向相一致 ,这种复杂的形态是建国后 17年文学普遍存在的现象。而且 ,把虚构文本与史实对号入座的本身便是错误的。小说《沙家浜》对这种神化和复杂的形态进行了彻底颠覆。这既是对传统意义上的英雄主义、理想主义的消解 ,又是向世俗主义的复归 ,在某种程度上暗示着消费主义时代文学的走向。小说《沙家浜》毕竟是文学文本 ,对其创作中的得失 ,应该而且必须要用文学的标准并在文学的范畴内进行讨论和争鸣 ,任何超出文学范畴的争鸣或者批判都是违背文学的自律性的 相似文献
234.
黄世仲是清末新小说创作的代表人物 ,他先后主办过多种小说报 ,创作了大量的长、中、短篇小说 ,其中影响最大的是长篇小说 ,其数量在 1 6部以上[1] 。同时他又是新小说理论的倡导者 ,在清末文学史上占有重要地位。但因其政治背景复杂 ,长期以来对其专门的研究和论述甚少 ,本文拟作粗浅探讨 ,以抛砖引玉 ,引起文学史家的注意 相似文献
235.
时间之伤与个体存在的焦虑——试论白先勇的时间哲学 总被引:2,自引:0,他引:2
朱立立 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2003,20(1):77-81
本文从存在主义时间观入手,讨论了白先勇小说的时间哲学:一种偏执的悲剧性的时间焦虑症。白先勇早期小说揭示了生命本能对时间喻示的非存在的抗拒与畏惧,成熟期的《台北人》、《纽约客》中,时间之伤渗透到对中国现代历史荒诞性和与此相关的个体命运的反思性叙述中,微观破碎的个体回忆性叙写形式隐含着私人化历史建构的倾向。存在主义的时间观念与民间佛教的人生无常感悟互相融摄,共同造就了他的诉说和纾解个体存在焦虑的时间哲学。 相似文献
236.
韩国河 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
陕西发现的汉代“裸体俑”有男有女,并且明显地表现出男女性器官的细部,这种现象不但引人注目,而且也常常使人发生疑问。文章对陕西出土的汉代“裸体俑”情况进行了综述,而且对它的性质和作用、价值与艺术的特征也进行了初步探讨。既有趣味性,也有一定的学术性。 相似文献
237.
乔力 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1996,(4)
苏轼揽韦、李发抒性情之长,“以诗为词”,提高了词的品位,改变了词为“艳科”的旧传统,建立起一个主体意识高扬旷达的新词风;秦观、周邦彦追“花间”而集温、柳之大成,于沉厚自然的主体意识中,情、景以事为导,遂脱雕琢而达婉约的天然佳境,两种流派,长短相形,影响所及,终开宋词鼎盛之大局面。 相似文献
238.
李道新 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
17年的文学语言具有明显的工具性特征。从语用学的角度看,作家们浅近的语言素养和大众化的艺术趣味、17年文学作品表达对象及语境的单一、读者的欣赏水准及审美要求的低俗、文学语言形式在风格和方式上的始终不一致等等现状,导致了17年文学语言的公众化、社会化趋向。公众的、社会的文学语言在17年既有其不可忽视的进步性,但也在很大程度上失落了语言的个人风格和地域色彩,为17年文学的发展设置了难以逾越的障碍。 相似文献
239.
马沙 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1993,(Z1)
文身习俗具有相当的普遍性和广泛性,世界各地的许多原始民族和后起民族都曾流行过这种习俗。对于荚的追求,是所有民族文身的普遍用意。“交感魔力”图腾崇拜、祖先崇拜,也是文身习俗所代表的基本社会功能。此外,文身还用于标明族徽,表记功绩等。文身习俗的产生,约在距今5万年以前的旧石器时代晚期。文身作为人类艺术史上的一个重要内容,曾经声生过重大的艺术影响力。 相似文献
240.
本文对毛莨属(Ranuculus)五种植物:石龙芮(R.japonicus Thunb)、禺毛莨(R.CantoniensisD C.)、小毛莨(R.ternatus Thunb)杨子毛莨(R.Sicbolaiimiq)肉根毛莨(R.PoliiFranCh)进行了过氧化物酶同工酶的研究。结果表明,用聚丙烯酰胺电泳分析这五种植物的过氧化物酶同工酶,它们之间的酶谱是有差异,但各个种都有自己的特征酶谱。根据酶谱特征和酶谱距离,结合它们的形态,可以认为这五种植物分成三个类群,第一群为石龙芮组;第二群为美丽毛莨组(小毛莨和肉根毛莨);第三群为毛莨组(禺毛莨和杨子毛莨)。 相似文献