别是一家词——论李清照

李清照《词论》所说“词别是一家”,系针对苏轼等人而发。其实,早在她之前,苏轼同时代人陈师道、晁补之和张耒诸人便指出过“子瞻以诗为词”、“先生(东坡)词似诗”、“东坡词,人谓多不谐音律”;李清照正是根据这种流行的议论提出自己的命题。“词别是一家”,即词有别于诗,其论点如下:     

全省高校文献资源调查工作会议纪要

十一月二十九日至三十日省高校图书情报工作委员会在合肥召开了文献资源调查工作会议，研究、部署我省高校文献资源调查工作。我省被列为全国首批调查对象的12所图书馆的代表出席了会议(蚌埠医学院、皖南医学院图书馆缺席)。会议特邀了全国文献资源调查课题组成员、华东地区文献资源调查负责人、华东师范大学图书馆学情报学系林申清老师到会指导。     

梁上泉成名期新诗的民俗积累

梁上泉成名期新诗的民俗积累赵心宪梁上泉５０年代中期成名之后，一直被海内外文学史家注意，普遍看好其成名期诗作，誉之为“新山水诗”［１］，具有“华美的诗美倾向”［２］，不太费力“就把时代行进的脚步声带进诗中”［’ｊ，等等。梁上泉有记生活笔记的习惯，几十本...     

明人小品述略

小品文发展到晚明而盛极。明人小品受个性解放思潮和在样之风的影响，从文以载道的传统向消遣自适转变，从复古摹古向师心自运转变，形成一种最为自由的文体。明人小品追求“真”“趣”，并把诗歌体制融入散文之中。从传统古文的”以气为主”转而追求意境情韵，是古代散文的重大转折。明人小品受宋代散文的影响最大。明代作家对于小品文有自觉的美学追求。明人小品在现代社会仍有其价值。     

作文教学“无痕”论

晋朝陆机《文赋》说：“诗缘情而绮靡”（诗歌由于情而优美动人），“学文者，必先浚文之源，而后究文之法，浚文之源在读书，在养气。”卉语云：“读书破万卷，下笔如有神”。清代学者袁枚存谈到文学创作时说：“只可取意，不可取法。”清代诗评家沈德潜指出：写文章，须“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”     

废名新诗理论述要

本文重新梳理和审视了废名诗学的核心、创作观、新诗的标准以及诗与非诗的问题,试图把废名对新诗的理解"还原"到他《谈新诗》的本义。     

李商隐的雨殇情结

在李商隐的雨殇情怀诗中，“雨”成了一种有灵性的比兴和象征寄托，借雨写对亲人朋友的思念，借雨寄托个人的不幸身世和人生体验，借雨象征险恶的社会环境和政治势力。他对雨的倾情，是他隐晦、曲折解读人生命运的方式。     

论清代试帖诗

清代在各级考试中推行试律,尤其是乾隆帝的科场革新,激发出士林学诗的热情.为指导试律创作,清代出现不少试律话和试律选本,兴起了一个试律研究的高潮."试帖诗当以时文法为之"和"必工诸体诗而后可以工试帖"是当时主要的两种主张.经过几代人的历练积累,清代试律名家名作倍增,远胜唐朝,成为清人的重要标榜之一.试律工巧有余而情感不足,其品级定位不高;但虽为干禄之文,却未遭到激烈的批判.     

论黄裳的词学思想——兼论其对中国古代词学观念之影响

黄裳《书乐章集后》是宋人中唯一为柳永词集所写之《跋》，该《跋》高度评价柳词歌咏“太平气象”的“词史”价值，提出“词人盛世之黼藻”的词学功能观，在文学批评史上第一次将“杜诗柳词”相提并论。黄氏所作之《演山居士新词序》“以词附诗”、“以诗衡词”，是中国词学批评史上第一次将词的创作与《诗经》“六义”直接联系起来进行理论阐述的词序。此二篇具有筚路蓝缕之功的序跋，沾丐后人甚多，其对中国古代词学理论的贡献难以漠视。然目前似未引起词学理论界应有的足够重视。故有拂去覆盖在黄裳身上的历史尘埃，还原黄氏原作价值之必要。     

论以礼说《诗》的因缘、源头及相关原则

本文认为以礼说《诗》的因缘、源头在于《诗经》反映周礼的客观实际。《左传》可以证明以礼说《诗》的阐释实践早在孔子之前,孔子的言论不是以礼说《诗》的源头。以礼说《诗》应该遵循实事求是原则。