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971.
文学史的诠释是近年来讨论较多的话题,而文学史诠释中如何遮蔽和遮蔽内容的选择是至为重要的问题。柳永是宋词发展中一个关键性人物,但文学史诠释中对柳永的叙述却存在不恰当的遮蔽,不该重点阐述的内容积极地叙述,应该着力阐述的内容采取消极的言说,导致柳永的文学史中的错位和叙述的矛盾。  相似文献   
972.
"四个全面"战略布局的提出,再次向世界宣示:共产党人的信仰与理想长存,激情和勇气依旧!
  扶贫工作作为"四个全面"布局中全面建成小康社会这一战略部署的关键部分,其进程更是彰显了中国国家与中国共产党的历史承担与发展自信。而国家总理访贫问苦的拳拳之忱、谆谆之语,正是共产党人心系家国的最好诠释。  相似文献   
973.
兴衰在人,以古为鉴。大力发掘、遴选、使用优秀人才、杰出人才,使其脱颖而出、发挥智慧、展示才能,以解决社会矛盾,减少人祸,推动社会科学发展、和谐发展和可持续发展,促使所有社会成员的生活水平和幸福指数不断攀升。  相似文献   
974.
兴衰在人,以古为鉴。大力发掘、遴选、使用优秀人才、杰出人才,使其脱颖而出、发挥智慧、展示才能,以解决社会矛盾,减少人祸,推动社会科学发展、和谐发展和可持续发展,促使所有社会成员的生活水平和幸福指数不断攀升。  相似文献   
975.
天津市城乡规划编制体系重构面临着地域与行政区划相互交叉、地域系统自身的相对完整性与相互间的封闭性以及滨海新区地域的完整性与行政区划的模糊性等问题。展望了天津市城乡规则编制体系重构向实现公共政策、深化城乡统筹、强化层级衔接、突出重点规划和建立电子信息系统转变的目标,提出了重构天津市城乡规划编制体系的三个设计方案:一是突出了地块信息统计的全面性;二是强调了规划的动态性;三是提升了滨海新区的重要性。  相似文献   
976.
中国石油企业赴海外从事跨国运营迄今仅10余年,虽已积累一定经验,同时显现一系列与其它行业企业海外运营截然不同的新管理课题,主要涉及宏微观机制转换、经营环境风险和社会责任承担等方面。在大尼罗石油作业公司(GNPOC)案例中扮演关键角色的中石油(苏丹)公司成长历程为中国石油企业和其它行业企业赴海外拓展业务、创立佳绩提供了极富价值的启示。  相似文献   
977.
林语堂通过概念解析、形象重塑和体系建构等方式,对儒家文化从人文主义角度进行了创造性诠释。他摒弃了儒家的“忠孝节义”的伦理纲常,也淡化“仁、义、礼、智、信”等传统道德规范,而是强调它的世俗精神,借此否定基督教中虚无缥缈的来世和天国;同时针对西方科学理性以及逻辑思维方式,他提倡儒家文化的近情性和简朴性,以对西方文化进行深层次的精神补阙。  相似文献   
978.
苏捷 《社区》2011,(16)
不用记住我的模样,我是你心里那束温暖的阳光。不用为我的付出鼓掌,我是你心里那阵淡淡的芬芳。一份祝福,把生命照亮。层层包裹,是爱的力量。天涯比邻,爱是一座桥梁。爱心包裹最漂亮,它总来自最善良的地方。爱心包裹最漂亮,它总有打动我们的光芒。爱心包裹最漂亮,它总把爱的奉献歌唱。2009年六一前夕,四川省绵阳市涪城区玉皇镇小学的孩子们,在爱心包裹发放现场,一起演唱了这首由  相似文献   
979.
三毛 《可乐》2011,(1):50-51
婚后开厨不久,我们吃的全是西餐。后来,家中航空包裹飞来接济,我收到大批粉丝、紫菜、冬菇、生力面、猪肉干等珍贵食品,乐得手舞足蹈。欧洲女友寄来罐头酱油,我的家庭“中国饭店”马上开张,可惜食客只有一个。  相似文献   
980.
朱熹继承和发扬周敦颐、二程体用一源思想,既突出体用的同源与无间,又强调体用的不同,并将其贯穿于对《论语》“仁”的体用诠释之中。一方面,他分别体用释仁,强调仁是体,其逻辑理路为:性是未发,仁是性,仁是未发,未发为体,仁是体;情是已发,爱是情,爱是已发,已发为用,爱是用。仁作为体,与为用之爱层次有别。另一方面,他强调仁兼体用,突出仁之体用不离,“全德之仁”统体用,“专言”之仁兼体用。朱熹以体用一源思想进行仁的体用诠释,既驳斥了二氏“体用殊绝”之截然两分体用的思想,警惕了其不良影响,也对玄学以无为本的本体论进行了回应,彰显出坚定的儒学立场和现实关怀,推动了理学的全面建构。  相似文献   
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