全文获取类型
收费全文 | 1361篇 |
免费 | 33篇 |
国内免费 | 7篇 |
专业分类
管理学 | 76篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 37篇 |
人才学 | 15篇 |
丛书文集 | 304篇 |
理论方法论 | 60篇 |
综合类 | 761篇 |
社会学 | 123篇 |
统计学 | 24篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 25篇 |
2022年 | 21篇 |
2021年 | 23篇 |
2020年 | 22篇 |
2019年 | 20篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 20篇 |
2016年 | 43篇 |
2015年 | 68篇 |
2014年 | 126篇 |
2013年 | 97篇 |
2012年 | 99篇 |
2011年 | 85篇 |
2010年 | 88篇 |
2009年 | 80篇 |
2008年 | 126篇 |
2007年 | 75篇 |
2006年 | 74篇 |
2005年 | 53篇 |
2004年 | 44篇 |
2003年 | 32篇 |
2002年 | 42篇 |
2001年 | 34篇 |
2000年 | 25篇 |
1999年 | 15篇 |
1998年 | 12篇 |
1997年 | 8篇 |
1996年 | 6篇 |
1995年 | 6篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 5篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 2篇 |
1985年 | 2篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有1401条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
韩东育教授的新作——《从脱儒到脱亚:日本近世以来去中心化之思想过程》一书(下略称韩著,引用时只标注章节或页码),作为《东亚文明研究丛书》之一,该书已于2009年11月由台湾大学出版中心出版。在这部积十年之功撰就的著作中,作者前近代与近代两相观照的视角,不但使研究结论贴近了历史固有的事实和逻辑,其寓国际关系于思想史研究的作业,还给相关领域的研究赋予了新的方法论意义。 相似文献
102.
当前中国社会的多层次性与复杂性导致了纠纷的多样性,在纠纷的解决过程中,司法救济和非司法救济一直都发挥着不可替代的作用。司法权当然具备其独特的功能,同时我们也应看到其局限性与不足,所以从司法功能的局限为视角探讨在我国现阶段建立多元性纠纷解决机制是必要的。 相似文献
103.
104.
何萍 《武汉大学学报(人文科学版)》2013,66(3):16-26,127
1949年以来的中国马克思主义哲学既是马克思主义哲学史上的一个发展阶段,又是中国近现代哲学的一个组成部分、一个重要阶段。因此,对于这一断代的中国马克思主义哲学,人们既可以在马克思主义哲学史的框架中加以论述,也可以在马克思主义哲学中国化的框架中加以论述。在马克思主义哲学史的框架中,1949年以来的中国马克思主义哲学凸显的是马克思主义哲学传统及其形态的内容,而在马克思主义哲学中国化的框架中,1949年以来的中国马克思主义哲学凸显的是中国哲学和中国问题的内容。本文选择后一学术理路,通过分析马克思主义哲学中国化框架下的书写方式、1949年以来中国马克思主义哲学的学术结构及其历史分期,阐明书写1949年以来的中国马克思主义哲学史的原则和方法。 相似文献
105.
106.
19世纪七八十年代,大量涌入的外国棉纺织品对手工纺织业造成了巨大的冲击。面对这一危机,中国和日本都选择了购买机器,采用新的生产方式,建立近代棉纺织工厂以期和外国纺织品相抗衡。本文通过比较上海机器织布局和大阪纺织厂,对两者的成败原因进行分析。 相似文献
107.
108.
近现代哲学的审美自觉是西方哲学理论走向深化的重要标志.对审美问题的自觉观照不能被简单理解为哲学的理论情趣问题,在生存论的意义上,近现代哲学的审美自觉蕴涵着时人的本真的生存方式和境界,即美的生存方式和境界的自觉,这一自觉有利于哲学克服科学和宗教等文化形式对人的存在的贬损,在对人的存在的召唤、呵护和守望中确证自身的合法性和文化价值. 相似文献
109.
王曙明 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2009,31(3):88-92
国民政府时期,宁夏义务教育由起步到推行,形成了以四年制义务教育为目标,普及短期义务教育为突破口的独特模式。虽然因管理措施不当、教育经费投入严重不足等原因,而造成普及义务教育取得的成果与所定目标相去甚远,但逐级将普及一年、二年乃至四年儿童义务教育与推广民众识字、扫除文盲等的社会教育紧密联系在一起,这对宁夏近现代教育的发展有着深远的影响,也对当今义务教育的开展有所启示。 相似文献
110.