论变形:一种分裂的艺术建构模式

卡夫卡的《变形记》将肉体的生命动态引进现代生存诗学的理论视域,以身体感官的真实表达来诠释现实世界的生存逻辑与隐秘的个体自我建构间的矛盾。卡夫卡的"变形"以一种分裂的思维原则和艺术手法开创了个人与世界融合的新模式。     

企业档案管理模式的建构研究

随着我国经济改革的不断深入,有关企业档案管理体制与模式的问题也逐渐成为热点。标准化、科学化的企业档案管理,是企业必须做好的一项基础性工作。本文对企业档案管理模式的建构进行了研究。     

语篇对话视角的介入分析

评价理论是系统功能语言学在人际意义研究上的新突破,它关注用于协商社会关系的语言资源和态度表达。通过对语篇对话性的介入分析,考察介入系统的操作过程以及语言为之提供的资源潜势,可以看到,作者通过充分运用介入策略,可增强对读者的人际操控,实现交际双方的有效互动。     

浅谈应用文写作教学中逻辑思维的建构及应用

缺乏逻辑思维让学生面对应用文写作问题束手无措。但应用文的实用性、模式化等特点使得其写作是有规律可循的。本文旨在研究应用文内在规律,积极探索逻辑思维训练方法,以期达到学生思维能力及应用文写作能力提升的目的。     

如何在课堂教学中培养学生高阶思维能力

随着全国课程改革的发展,未来社会对人才要求更高,改变传统教育教学模式势在必行。只有这样,才能培育出具有高阶思维能力的尖端人才。本文立争从课堂教学的实践活动中,探索出一些行之有效的培养学生高阶思维能力的方法与策略。     

法典语言的跨学科协同研究——张春泉《叙事对话与语用逻辑》简评

正当前学界关于法典语言的研究视角尚嫌单一。张春泉《叙事对话与语用逻辑》(以下简称《叙事对话》,中国社会科学出版社,2011年)的第四章从叙事学的视角,结合逻辑学、语用学、法学对法典语言做了有益的探究。国内外的研究现状表明,有关法典适用与语用逻辑的研究亟需加强。这一学术态势主要体现为:虽然有些法律逻辑方面的论著,但是它们或者拘泥于形式推理;或者囿于单一主体,比如立法者、司法者、法     

在认同、调适与建构中传承——从新疆昌吉二六工村回族肉孜节看民俗功能

肉孜节是世界穆斯林各族群的主要传统节日。当我们对新疆昌吉地区二六工村的回族及其周边穆斯林各族群体节日期间频繁互动的细微观察和研究后发现,这个节日的当今中国实践为我们提供了社会转型期,回族民众如何通过这一节日的民间调适增进族内认同和凝聚力,调整其社区内“社会节奏”、实现情感宣泄,进而提高自身境界的实证案例,为新疆地区各族群和谐共处所发挥的积极作用,令我们得到新的启示。     

能源安全体系建构的理论与实践

在我国能源安全面临的一系列重大问题中，能源领域的政策规划薄弱，法律保障制度建设与管理体制改革滞后，能源供应与能源安全保障体系缺乏相关政策、法律和制度的保障。只有真正做到政策、法律和管理体制“三位一体”，才能确保国家能源安全。本文从能源安全体系建构的理论和实践出发，借鉴西方能源安全战略实践，从政策、法律和管理体制等角度，对我国能源安全体系的内在机制建构进行分析，旨在为我国与中东能源合作提供借鉴与参考。     

直面 深析 建构——评任东华的《茅盾文学奖研究》

必须承认,二十世纪九十年代以来的文学市场化运行,对文学名利场的形成与强化起了很大的推波助澜作用,对作家构成了前所未有的蛊惑。非精神的聚焦点映入作家眼帘后,就会一定程度消泯文学的自由独立品格,也一定程度消泯文学评论的自由独立品格。文学场,本应简单松弛、是非井然的精神界域,确因种种利益关系人情亲疏变得暧昧而微     

“不自觉”的暗合——析传统文化对胡适科学理性的建构的影响

胡适科学理性的建构是一个中西合璧、显隐结合的过程,故乡背景、童年经历、私塾教育与少年上海求学经历构成了其科学理性中"不自觉"的隐性因素;程朱理学、乾嘉朴学以及康有为和章太炎的个人影响构成了其科学理性中"不自觉"的显性因素.