内涵式增权与外生性赋能:社会资本视角下的残疾人社会支持网络构建

残疾人是社会中的弱势群体,需要全社会的共同关注和支持。目前我国残疾人社会支持网络尚不完备,残疾人价值实现仍然面临诸多困境。本文从社会资本视角出发,就如何最大限度地激发残障群体的社会资本、构建以残疾人为中心的社会支持网络,进而实现残疾人的全面发展提出对策和建议。提升残疾人自身能力、促进残疾人社会角色转变和协调残障群体社会互动关系,是激活残疾人社会支持网络的内生动力;而构建多元协同的托养照护模式、完善福利制度供给、培育残障自助组织和推广助残志愿服务则构成了残疾人社会支持网络的外部保障。这种新型社会支持网络的构建,将有利于推动新时代残疾人事业的发展,不断满足残疾人对美好生活的向往。     

张家山汉简中的《田命籍》与《田租籍》

根据走马楼汉简《都乡七年垦田租簿》,张家山汉简中的《田命籍》或许应定名为《田命令籍》。之所以被称为《田命籍》,很可能是《户律》的抄本漏抄了"令"字。《田命籍》是登记对某些特殊人群豁免田租的籍簿。综合文献记载,汉初被免征田租的,有卿以上高爵、中高级官吏、"乐人""邮人"和优秀工匠等。《田租籍》的主要功能,是记录纳税民户耕种了多少舆田(垦田)和必须按舆田(垦田)缴纳多少田租,也具有分户统计耕种田亩总数和缴纳田租总数的作用。它的券书格式,就是北大秦简《算书》记载的舆田亩数、税田亩数、产量租率和应交多少田租的文书格式。之所以会出现误券和更改券书的现象,是因为算术知识的普遍缺失和县、乡有简、详两个券书版本。     

非平衡绝热压缩和绝热膨胀过程熵增率的计算

实际卡诺热机的工作过程涉及到非平衡绝热过程和等温过程,尤其是其中的非平衡绝热过程,其熵增率的大小直接影响到循环过程的最大功率.本文利用非平衡热力学理论,计算出绝热压缩和绝热膨胀过程的熵增率,并进而得出熵的温度导数,更直观地描述了此类过程的不可逆程度.当熵的温度导数为零时,由非平衡绝热过程回到平衡绝热过程.     

试论推动陕北地区经济发展的“三位一体”战略

陕北地区有三大显著特征:其一是,水土流失、沙化现象严重,生态环境脆弱;其二是,资源(主要是能源)种类多,高度富集;其三是,区域经济呈现出严重的封闭性.实现该地区经济起飞,应围绕培植经济增长点、扩展增长线、重视增长面这一战略加以展开.     

唐宋诗词名句新解

由于地域和时代的差异，古代诗词中某些简单的字词被人望文生义地曲解了。本文凭借前人无法比拟的丰富资料和思维方法，弥补了前人注释中的一些缺憾，这对于文学乃至历史的研究都是有益的。     

清朝政府对1885年英国占领缅甸的反应

英占缅甸，威胁我国西南边疆的安全。清朝政府早就得知英要对缅发动第三次侵略战争，但它没有准备去支持缅甸反抗侵略，而是企图派人劝缅对英妥协投降；缅甸各族人民抗英游击战争开始之后，清朝政府对这一正义斗争没有给予实际的支持；英占全缅之后，怀着不可告人的目的要同清朝政府谈判，清朝政府对英存在幻想，致使英国殖民者让出虚名，求得实利的阴谋得逞。云南地方官关心缅甸局势的发展，在他们的奏报中保存了不少有关缅甸人民抗英斗争的重要史料。清朝政府对英国占领缅甸的反应，是由于它既害怕本国人民，又害怕外国侵略者的反动本质决定的。     

“无赖”词义辨误及梳理

“无赖”是中古、近古汉语中常用的俗语，多见于诗、词、曲。然诸家释义多误，原因亦在于望文生训，随文释义，未能根据语素确立有概括性的义项，又忽视于“无赖”意义发展转换的时代性。笔者为此提出辨误，以为：“无赖”本义为无靠，引中为指放刁撒泼等不端行为以及有这种行为的人，又引中为无可奈何，由此引申为无聊，再引申为无限，众多。从无聊义又发展为讨厌，烦闷、空虚，无意义、不庄重三项，所以“无聊”与“无赖”实为同义词。至于“无奈”，则在“无可奈何”义项上与“无赖”同义，又在“无限”义项上和“无那”同为“无赖”的代音异写词。总之，“无聊”、“无奈”以及“无那”都与“无赖”有一定的词义发展关系。     

《桐城文学渊源考》阙误续补

刘声木《桐城文学渊源考》载录了以桐城派为中心的1206位作家的生平,为探寻桐城文派的渊源与流变提供了丰赡的资料。然而,书中所载录的文字阙漏较多,内容涉及作家的名、字、号、里贯、科考、仕宦、著述名称及卷数等方面。另外,记载不无失误之处。通过爬梳载籍,考补作家缺名8例、作家缺字8例、作家名考异2例、作家名传不符1例、作家重收1例。     

《姚合诗集校注》辨误

姚合是中唐后期诗歌名家,其诗集保留较为完整,然久未见系统整理。《姚合诗集校注》作为国内对姚合诗集进行全面整理的著作,其在校勘、笺注、系年方面多有建树,然亦时有疏误,可对此作进一步校正。     

姚远翿《华岳志》存诗之得失

清代姚远翿所编《华岳志》是以陕西华山为中心的山志,其中著录了历朝历代与华山相关的诗歌。这些诗歌对于完善断代文学总集的编纂,具有一定的参考价值。同时,该书著录诗歌也存在不少错误,尤其在误标作品题目、误标作者姓名和误标作者朝代三个方面,体现得最为明显。上述情况便是《华岳志》著录诗歌的得失。