开展性教育的困难及其原因分析——中国性教育的历史现状及未来

（一）社会文化因素 在我国现阶段，开展青少年性健康教育的过程中常常遇到来自于社会文化因素方面的抵触和误解，这些因素在人们心中往往是根深蒂固地存在着的。     

性别语言差异与跨性别交际

性别语言差异是一种普遍现象。本文探讨了性别语言差异的特征、产生原因,以及其在语言功能上的反映和对跨性别交际的影响。从而使两性能正确认识性别语言差异,在交际中培养跨性别交际的敏感性,避免两性在跨性别交际中产生误解,推动两性交际的和谐发展。     

《花间集序》:一篇被深度误解的词论

在<花间集序>中,欧阳炯第一次勾勒出可歌之"词"发展的大致线索,并明确提出了"清"、"清绝"的审美标准.但是,长期以来,他的词史线索未引起人们的注意,而他的词学观点却遭到完全相反的理解他所反对的,变成了他所赞成的.造成这种深度误解的原因,约有四端受<花间集>词的连累;受他所采用的骈体文的影响;受他的词作的影响;受<玉台新咏>及<玉台新咏序>的影响.     

论言语的理解

言语的理解是一个复杂的思维活动过程，它以言语感知的生理活动为基础并作为准备阶段，然后进入言语解码的心理的语义重建过程。言语理解的基本方法就是分析的方法，言语分析可以有语法的、语义的和语用的（信息的）各种方法，分析时参照大脑中已有的认识系统，这些知识系统构成了人的认知结构和认知能力。言语理解时将分析后的单元语码经过语义重建之后又进行组合，从而理解句子和篇章的语义。人脑存储的认识系统则是语义重建的参照系，是语义重建的基础，它分为知识、语码和语境三个子系统。语义重建时，传来的语码与存储的三个子系统中的单元，即语义因子互相参照对接，对接契合了即为理解，对接不契合即可能造成不解和误解。     

谭恩美小说中的中国形象研究

也许源于对中国的不熟悉,也许是有意为之,知名美国畅销书作家谭恩美描绘了一个贫穷落后、愚昧无知的中国,玄妙莫测并令人费解的中国文化,以及软弱无能、肮脏龌龊的中国男人。本文主要分析并归纳了谭恩美笔下的中国形象及中国形象被误解的原因。     

名人名言

◎中国有句俗话:要想公道,打个颠倒。说的是为人处世,不要只从一面去想,而要注意替对方想想,换个位置想想。只要能设身处地看问题,就容易增进了解,消除误解,加深理解,达到谅解。——全国政协原主席李瑞环谈换位思考     

容易误用的成语

济济一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。不能形容一般人多，更不能形容商品。 胸无城府：形容待人接物坦率真诚，心口如一。褒义词，不能表示缺乏谋略。 集思广益：广泛吸收群众有益的意见。主语应该是领导者，不能是提意见的群众。     

从[は]更[なら]的误用分析其差异

通过问卷调查的形式，了解学生对[は]和[なら]两类表现用法的掌握情况，并进行区别比较，进而加深日语学习者对该内容的理解，为其正确使用提供一定的帮助。     

要及时澄清对“社工”的误解

社会工作是一种什么样的职业？绝大多数普通民众对其印象都是模糊的。即便是政府和媒体，甚至相关从业者，也对其存在很多误解，这从最近的两则媒体报道中就可以看出来。     

日语授受补助动词句式中受益者的格表示

本文就日语授受补助动词“テアゲル/テクレル”句型中受益者的格表示展开讨论.在这一句型中,受益者常用“に”格来表示,但笔者通过收集大量资料发现,很多不应该用“に”格表示的场合,学生将受益者误用“に”格表示.本文就这一问题出现的原因进行探讨,并提出相应的对策.