伟大历史转折时期的理论探索

邓小平在历史转折时期与“两个凡是”的政治博弈中探索新理论,恢复和发展了解放思想实事求是的哲学,提出了政治路线的基本观点、先富后富共同富裕的大思路、依法治国的初步设想,萌芽了社会主义市场经济思想,为社会主义本质、发展阶段、发展战略作了理论铺垫,是邓小平理论的初创。其理论探索具有继承与发展统一、理论与实践结合、在新的历史条件下研究新情况解决新问题的与时俱进的理论品质,体现了他独特的人生积累和深厚的政治、文化、历史底蕴。     

浅析侗戏的流程与仪式

<正>侗戏是侗族文化艺术走向成熟的重要标志。相传侗戏是在清朝道光年间(1830年前后)由贵州省黎平县腊洞寨人吴文采等在侗族说唱艺术的基础上创建的。经过100多年的发展,已     

《格萨尔艺人桑珠说唱本》即将问世

迄今世界上最长的史诗,堪称世界之最的《格萨尔王传》,是藏族人民集体智慧的结晶,是研究和了解古代藏族社会的百科全书,也是研究人类早期文化生活、社会生活以及人们认识世界的活化石,具有无可替代的价值。《格萨尔王传》的创造者、保存者和传播者是藏族民间艺人,是由艺人用大脑保存并用口耳相传,在传播过程中不断充实、丰富,     

湖北省原创土家乡村音乐话剧《寻访满堂音》在北京成功演绎

2016年6月13日,由国家民委主办,中央民族歌舞团承办的2016年少数民族地区艺术院团晋京展演。作为其中一个项目,湖北省原创土家乡村音乐话剧《寻访满堂音》在北京民族剧院登台演出。该剧由长江人民艺术剧院和湖北省恩施土家族苗族自治州鹤峰县民间艺人联合打造。精彩的演出、原生态的土家族文化,赢得了场内观众的热烈掌声。鹤峰满堂音,又名琵琶板,因其多在厅堂演出且吹、打、弹、唱同时发音而得名。最初为当地皮影戏的主要声腔,以后逐步脱离皮影,演变成一种单独的民间说唱,其音乐节奏轻快     

说唱音乐:青年思想政治教育的新节拍

随着全球化的迅速发展、时代的进步,青年的思维比以往更加活跃,采取有效措施、发掘新载体来加强和改进青年思想政治教育工作显得尤为重要。音乐文化是培养道德文明和智慧的重要工具之一,近年来说唱音乐受到青年人群的认同和喜爱,已演变为青年文化生活的一部分,逐渐成为影响当代中国青年精神世界的重要元素。发挥说唱音乐的思想政治教育功能,挖掘和实现说唱音乐的思想政治教育价值,增强思想政治教育的感染力和有效性,对于提升青年的思想政治道德品质具有重要的理论和实践意义。     

论“上海弹词”本《牡丹亭》的美学价值

1941年6月同益出版社出版的《上海弹词大观》中,收录六本有关《牡丹亭》说唱的弹词,题名为"牡丹亭(上、下)"、"牡丹亭梦会"、"杜丽娘寻梦"、"何日君再来"、"柳梦梅拾画"等。初步考证弹词来源于昆曲《牡丹亭》折子戏"游园"、"惊梦"、"拾画"、"叫画"等。"孤岛时期"上海各大剧院的昆曲演出衰微,而电台和茶楼书场的弹词艺术方兴未艾,为了迎合在抗战最为艰苦时期避难于租界的市民和江浙士绅的艺术审美需求,就把昆曲《牡丹亭》折子戏改编为弹词演出。"上海弹词"本《牡丹亭》展示了特殊历史时期《牡丹亭》演变的艺术形式。     

唱出国门的急智乞丐

安徽太和县乞丐宋天福,边说唱边行乞,妙语连珠自称艺术。38年来,他跑遍了大半个中国,还应日本、新加坡等地华人社团的邀请挺进大雅之堂商演,其说唱视频传遍国内各大门户网站,红极一时名声大噪,成就一名残疾乞丐的艺术生涯巅峰。不仅如此,宋天福练就的一身炉火纯青即兴说唱的本事,还自编自演制作成个人唱片专辑热销皖北、豫北大街小巷,一举赚得百万家资,人称史上最牛的乞丐。     

藏族文化艺术的大成就者——汤东杰布

藏族艺术古老而又丰富,藏戏和藏族说唱艺术是其两大瑰宝,汤东杰布对于两者的形成和发展都起到了积极的倡导和推动作用。     

山西大学美术学院教学科研工作简介

山西大学美术学院是山西省美术教育办学历史最悠久、艺术底蕴最为深厚的专业院校,前身是始建于1951年的山西艺术学校。1958年成立山西艺术学院,1962年美术系、音乐系并人山西大学成立艺术系,1990年独立为美术系,1996年成立美术学院。在近60年的办学历程中,美术学院形成了笔墨随时代、艺术传精神的文化传统、融会中西艺术精华、弘扬三晋特色文化的学术定位和含英咀华、开拓创新的优良学风。     

浅析《格萨尔》说唱音乐的吟诵性特征

《格萨尔》说唱音乐诸形态,各具特性但又具有共性。即遵循说唱音乐的叙事特点,音乐与语言相互依赖、相互融合、完美结合而构成其吟诵性特征。