简析《三国志·诸葛亮传》裴松之注

《三国志·诸葛亮传》裴松之注是一篇非常精彩的史注 ,裴松之不仅倾注大量心血网罗材料 ,增益正文 ,而且以审慎的态度分析各种意见的得失 ,批评诸葛亮研究中的非实录倾向 ,极力恢复和维护诸葛亮的真实面目。     

成都武侯祠博物馆塑像馆腐蚀损失报告（研究保管部）

一概况(一)自然环境塑像馆位于成都武侯祠中轴线内,主要由刘备殿、诸葛亮殿组成。其文物特色是以地面古建、泥塑像、壁画、碑刻匾联、铜器、铁器等为主。所处地理位置,纬度为30°38′48″—30°39′04″,经度为104°02′29″—104°02′47″,海拔高度为495·7米—506·5米。四川盆地的北边由于秦岭和大巴山的屏障作用,使得冬季北方的冷空气不易进入盆地,对盆地内的气候无多大影响,形成了成都市区的冬季比较温暖,少见雪霜。最冷的1月份气温大多在4—6℃,最热的8月份气温大多在22—26℃。夏季时间虽长达4个多月,但很少酷暑。无霜期在268—300…     

古代通俗小说中军师形象的巫师化倾向

受方术文化的影响,古代小说中的诸葛亮、姜子牙和文素臣等都被描写成巫师化的军师,形成了一种程式化的模式。如果说诸葛亮像一个儒士化的巫师的话,那么,姜子牙就像一个道士化的巫师,文素臣像一个学者化的巫师。     

“隆中对”与战略思维

“隆中对”亦称“草庐对”，载于《三国志·诸葛亮传》。是东汉末年诸葛亮隐居隆中期间首次会见刘备时纵论天下大势和统一国家根本大计的一席谈话，为中国古代一篇重要历史文献，对现代领导者增强战略思维能力大有裨益。     

诸葛亮挥泪斩马谡

[背景]马谡战前立下军令状，日守不住街亭，甘愿伏军法。如今街亭果失，诸葛亮挥泪欲斩之。     

从马谡的清谈误国谈起

＂空谈误国,实干兴邦＂,这既是对我们现实工作的警示,同时也蕴含着丰富的历史经验。大家熟知的戏曲《失街亭》,讲的就是诸葛亮挥泪斩马谡的故事,就反映了这种用人不当、空谈误国的教训。     

论魏晋南北朝的车阵与诸葛亮八阵图

魏晋南北朝时期的战争中大量使用车阵,车阵是本时期抗御骑兵的有效战斗队列,抗御具装骑兵也非常有效。本时期之后,由于南北政权对峙的结束而骑战战力不平衡的局面不复存在,以及车阵的弱点与缺陷等等原因,车阵逐渐从战争中淡出。而本时期车阵的兴起,实源于诸葛亮八阵图。     

任人之过何以责——读史随笔之十一

在中国历史上，有许多关于知人善任的故事，但也有很多用人失当的案例。这其中有多方面的原因，其中任人唯亲可能是最主要的。但也有认识上的问题，象《三国》中的马谡，刘备曾对诸葛亮说，过，此人言过其实不堪大用，但渚葛亮觉得他有识见，在关键时刻委以重任，     

材料作文“懊悔”写作指导及佳作示例

模拟金题阅读下面材料,选择你感悟最深的一点,自拟题目,写一篇文章,不少于600字。(60分)有一位心理学医生,执业多年,绩誉卓著。他在即将退休时,归纳总结出对人影响最大的四个字。