敦煌卷子S.202中两个重要的隐在避讳

S.202是一件较为重要的敦煌医药卷子,但对其文献的传抄情况,既往研究者虽然利用了卷子中的避讳情况作判断,却因为对古代避讳知识的生疏而形成误判。实际上,该文献有隐在的南朝陈讳和隐在的唐代避讳。由于后者的存在,可以将卷子的抄成年代判定为唐代。     

关于α-拟 Hermite-Fejér 插值算子的逼近阶

本文讨论了以 Jacobi 多项式 P_n~(1/2,-(1/2))(x)的零点为节点组时的 a-拟 Hermite-Fejér,插值算子 S_(2n)(f,x)的点态通近阶.并进而证明对函数类 Hω而言,本文所得到的结果就阶而言是不可改进的.     

社会科学研究应坚持党性原则

唐世民在1,8令年《新疆社会科学》第6期上发表题为《试论社会科学研究中的党性原则》的文章认为‘我们所说的社会科学研究中的党性原则,也就是社会科学研究的阶级性问题,换句话说,即社会科学研究为哪个阶级服务的问题。作者认为,在我国,虽然剥削制度己经消灭,但是由于国内的因素和国际的影响,阶级斗争还将番,)‘)《洲在一定的范围内存在,在某种条件 下还有可能激化.因此,马克思主 义关于阶级和阶级斗争的观点,关 于社会科学研究的阶级性的观点井 没有过时.文章进一步指出,社会 科学研究的自由从来就是具体的, 有条件的.比如,社会科学工作者 …     

论"克隆"与永生不朽

在漫长的历史中,人类在孜孜求生的过程里,也不断地追求避死,乃至于渴望永生不朽.古老的基督教、佛教、伊斯兰教和道教等世界各大文明系统都有着不同的企望永生不死的观念和一些实际的操作.从生死哲学的角度来看,基督教、佛教和伊斯兰教追求的永生,都要通过"死"这一桥梁,唯有中国道教求取的是此"生"此"身"的不朽.这一点与现代"克隆"技术所可能提供的超越死亡之路有相吻合的地方.某种程度的"不死之人"终于要在科学发展过程中实现,这确实是21世纪和未来的年代里最最激动人心的事件之一.     

认真学习贯彻“三个代表”重要思想努力开创高校工作新局面

本文认为,高校在贯彻落实江泽民总书记"三个代表”的重要思想方面具有特殊的使命和重要作用.为此,高校应当按照"三个代表”要求,进一步深化教育教学改革,培养创新人才,推进先进生产力的发展;进一步加大精神文明建设力度,推进先进文化的发展;进一步增强服务意识,调动师生积极性,努力开创高校工作新局面.     

道德教育与人格重塑

一直以来,人们都认为学校德育的任务是进行政治思想教育和品德培养,然而学校德育固然要进行政治思想教育和品德培养,但更重要的是要进行人格塑造.在建设现代学校制度的今天,应该高度重视人格教育,并把人格教育作为当今教育的重点和追求价值之一.     

新技术革命与宏观农业

农业正面临着以电子计算机、生物工程、光导纤维、激光、海洋开发、新材料、新能源为主要内容的新技术革命的挑战。在新技术革命的冲击下，农业将何去何从呢？这是人们关心和感兴趣的问题。按照宏观农业理论的分析，在新技术革命条件下，农业的本质依然不     

高校预算管理存在问题及对策

随着教育投入的加大,办学资金的多层次化,重视高校预算管理,加强财务核算,原有的预算管理办法已不适应发展中的高校财务管理.只有使学校的财力规划科学化,教学科研支出合理化,才能提高资金使用效益.     

人币理论的关系与路径——人币理论简介(上)

人币理论是一种新型货币理论,是货币理论三系(物币理论、折中理论、人币理论)中的一个支系。人币理论体系与其他货币理论体系的关系是:本质相同,路径更直接,效果更好。人币理论用现实主义、法治主义与自我创新的路径,以现阶段本国货币法制创新完成社会转型,更好地实现“消灭经济危机、失业、贫困与饥饿,消灭阶级、剥削与压迫,减少犯罪,人尽其才,物尽其用”的理想。