周恩来亲属的隐居生活

2011年10月25日,开国总理周恩来的弟弟周恩溥,被移葬到河南焦作市凤凰山陵园一座安静的公墓内。跨越了半个多世纪,在焦作默默生活了几十年的周恩溥的后人,在当地民政局的协调下,终于能将周恩溥及其妻子王兰芳合葬在一起。至此,周恩来的后人一家隐居焦作已有54个春秋,他们过着＂身居闹市无人知＂的生活。     

项目化养老模式

正随着80后90后逐渐步入社会,独生子女家庭空巢比例日益增高。孩子白天忙于工作,难以赡养父母,即使有孝心,孝能也不够,养老的压力非常大。面对独生子女的困惑,社区日间照料中心应运而生。日前,安徽省芜湖市诞生了首家专业化、项目化运作的照料中心,这也让芜湖市在探索这一养老模式的道路上走在了全省前列。耄耋老人范秀林,搬到东方龙城小区已有两年。她说,自己腿脚不好,家门口有了这样供     

春秋笔法话《春秋》

《春秋》是我国现存的第一部编年体史书。它按编年记载了春秋时期鲁国从鲁隐公元年到鲁哀公十四年（公元前772—前481）,现存1．6万多字,略有缺失。它虽简略,但以鲁国为依据,记述涉及这个时期的历史大事,相当准确地记录了当时政治、经济、文化、天文气象、社会生活诸方面内容。相传为孔子所作,但据近代学者考证,应是鲁国史官集体创作。也有一种较为可信的说法,《春秋》确是一部国史,因材料散乱,孔子重新编订。不管怎样,这部史书确实体现了儒家的思想,因而被视为儒家的经典之一也就不奇怪了。     

城乡居民最低生活保障制度的公平研究——以2004～2014年的数据资料为依据

公平的城乡居民最低生活保障制度是实现人权的基本需要,也是是社会公平的基本内容。制度化的城乡二元对立是造成实践中城乡居民最低生活保障否公的制度原因。所以,要从根本上解决城乡居民最低生活保障的否公必须从公平制度入手。文章力图在平等性和差别性相结合的公平．则指导下,从确立公平合理的低保标准、构建公平理性的法律和经济制度等方面提出了构建公平正义的城乡居民最低生活保障制度的设想。     

在波特兰行走是一种快乐

大概是十一二岁的时候,我忽然想独自一人在偌大的北京城四处瞧瞧逛逛。一天,我穿戴整齐从家出门,到达学校附近,同一群精神抖擞的老年人一起等待超市开门。他们希望能买到早上第一批最新鲜的蔬菜水果,而我只是想把沉重的书包放进超市的寄包柜里,好开始一天的行走。从超市出发,只要买一瓶普通的饮料就可以乘坐超市的班车。     

哈贝马斯重建历史唯物主义思想探析

马克思所创立的历史唯物主义是西方哲学思想上的一次革命性变革,也是整个法兰克福学派最为深厚的理论基础。它的第二代领军人物哈贝马斯重视历史唯物主义的重要价值,力图在修补其缺陷的基础上重建它,本文详尽的梳理了哈贝马斯阐释、批判、重建历史唯物主义以及重建失败的历程,彰显了哈贝马斯在继承和扬弃马克思思想方面的努力。     

活着，在现实和历史之间

在亦庄北京市经济技术开发区生活工作,走在路上经常会经过博大公园。一棵挂了“树木激活液”打着吊针的病树引起我注意,它那不太好的状态持续了几个月,从春天到夏天,营养液断断续续补充着。这是一种中国土生土长叫“悬铃木”的树种,喜光,喜温暖湿润的气候,颇耐寒,在湿地及干旱地均能生长。因为时不时会光顾,甚至有把它人格化的感觉,应该是那种有着顽强生命力的人,遇小恙挂点水就能好起来。     

新生代员工情绪劳动策略对工作生活质量的影响--工作倦怠的中介作用

从工作倦怠的视角探索中国情境下新生代员工的工作生活质量问题对于完善新生代员工的管理具有重要意义。基于此,运用实证研究方法,以工作倦怠作为工作生活质量前因变量和情绪劳动策略的结果变量,探讨新生代员工情绪劳动策略、工作倦怠和工作生活质量三者间的相互作用机理,并用优势分析检验了工作倦怠3个维度对工作生活质量的相对贡献。研究结果表明：（1）新生代员工表层扮演对工作生活质量具有显著负向影响,而深层扮演对工作生活质量具有正向影响;（2）工作倦怠各维度在情绪劳动策略与工作生活质量关系间均具有部分中介效应;（3）职业效能感对新生代员工工作生活质量的贡献最大,为50．26％,其次是玩世不恭达到30．1％,最后是情绪衰竭为19．6％。     

语言事实和语言实践——论维特根斯坦前后期哲学的一致性

维特根斯坦是西方哲学史上系统地从语言的角度来思考世界的第一人。维特根斯坦早期哲学关注的核心是语言事实,早期论证都是围绕语言事实这个中心概念来进行的;后期的基本哲学精神是语言实践,分析语言事实为后期的语言哲学实践做了逻辑铺垫,后期维特根斯坦哲学把自己的理论研究与语言实践结合起来,开辟了一个极为广阔的思想领域。尽管维特根斯坦前后期哲学存在诸多差异,但对语言和人类生活形式的重视是维特根斯坦前后期哲学一以贯之的哲学立场。     

生活政治视域下的《共产党宣言》解析

在新的时代背景下,内蕴于马克思《共产党宣言》中的生活政治的微观视角从来没有像今天这样拥有了呼之欲出的契机。因为使"一切东西都烟消云散"的资产阶级的生活方式,现代人似曾相识;从挑战着资产阶级生活方式存在的合理性的无产阶级的生活方式的无奈与生机中,现代人仿佛可以听到某种源自自我生命深处的哀叹与抗争;至于对未来的生活方式的愿景,则又何尝不是承载着现代人深深的渴望?因此,在现代性所代表的宏大叙事遭到批判和解构的现代社会,《共产党宣言》仍然能够以其丰富的内涵发出自己精彩的回声。