MAIN ABSTRACTS

From Altair to Cowboy —— The Four Spread Level of the Cowboy LegendAbstract：The first spread level of the legend is that the star which called Altair is closely related with the ancients＇ lives and is buried the declination for the later legends. The seconffspread level is that the Altair, the important landscape of the capital, had turned into stars＇ in- carnation in ancient portraits and got the male humanoid. Furthermore,Altair had been given emotions,got married with Vega,concacted with human beings and became the secular immortal,this is the third level. At last,Altair rooted in the-folk,got brother and sister-in-law, to be a cowboy and was called the Altair,this is the forth level. The cumulative progression finally lead to the Star. The circuitous and tor- tuous spread levels made the cowboy legend unceasing richly,and spread around through the ages.     

观念与观念对象──斯宾诺莎哲学的一个著名难题及其解决

许多研究斯宾诺莎的著名专家们认为，由斯宾诺莎《伦理学》第二部分命题七产生了一个致命的难题，即观念与观念对象的关系。因为这个难题威胁到斯宾诺莎整个哲学体系的完整性和严密性，他们都试图对此加以解决，但他们的解决都是不成功的。解决这一难题的关键在于首先澄清“观念”一词在斯宾诺莎哲学中的涵义。在他关于“观念”一词的各种应用中，我们可以区分出四种涵义，经过证明，所有四种涵义的观念既是与其对象一致的，又可以有真假的可能，那么，就不需要修改斯宾诺莎的形而上学，也不需要修改他的认识论。     

拥有《老友》是一种幸福

我喜欢看《老友》。她好比一个大拼盘,为读者奉上可口的精神食粮．让我们的生活变得更充实。我喜欢细细品读《老友》,尤其是在夜晚,告别白天的喧嚣,沏一杯茶,慢慢看一个个精彩的故事,是一种享受。     

“消极修辞”之内涵新解

陈望道先生的修辞两大分野值得肯定,但他界定的“修辞”内涵必须重新解读。为此,重新探讨了消极修辞的定义、研究对象以及研究目的,提出消极修辞指没有相对固定格式的句式语词选择创造之艺术。具体有两个研究对象：其一是旨在适切语境、语体、语流的语境性措辞选择创造,其二是旨在达雅的文本内部措辞选择创造。其研究目的在于让受众能够切实把握该艺术,提高选择创造句式语词的能力,提高语言表现力。     

一种建设性的城市美学

本期三篇文章,虽然主题各不相同,有的问题也许还是老问题,但都有自己的一得之见。城市美学在西方兴起得比较晚,但在中国却引起了较为强烈的关注,这无疑与中国当前疾风暴雨式的城市化过程有关。城市已经成为中国人实际生活中的一个重要命题。刘成纪教授对于城市美学的思考,为我们理解城市在当代生活中的意义提供了一条思路。哲学与美学的关系问题是美学中的一个重要问题,涉及美学学科的定位和性质。严春友教授的文章对这个老问题进行梳理,为该问题的解决提供了有益的启示。柳清泉副教授的文章,则从总体上把握中国美学意境理论的生成与建构,切中了意境理论的实质。     

读者来函

本刊2010年第2期刊发了曹思源先生的《“国进民退”不是好现象》一文（第17页）,多有读者来电表示赞同,认为该文观点鲜明,论据翔实,说明了我国经济改革已经出现的”国进民退”现象,将对中国未来的经济发展带来严重危害,值得人们警惕。但也有读者对此持不同的看法,四川大学化学学院向茂先生就致函本刊,同样对当前经济发展现状表示了自己的担忧。向茂先生的看法写在一张明信片上,未能详尽,大意如下：     

从管理图书到服务读者——论高校图书馆角色的转变

与传统的图书馆相比,现代图书馆发生了重大变化:工作重心实现了以图书为本到以读者为本的转变。这要求图书馆必须树立服务读者的意识。若要真正达到服务读者的目标,不仅要转变观念,加强沟通、交流,不断学习,更要有相应的制度保障。     

人到老年莫厌世

生活是一本充满酸甜苦辣的书,每个人既是它的读者,同时也是它的作者。人到晚年,心情好的时候,就会感到非常快乐,而     

英伽登的艺术存在论

英伽登的艺术理论建立在他对范畴体系的详尽讨论的基础上。在他看来,传统的范畴体系过于贫乏,无法应对实在论-观念论之争。为此,他提供了一个更加丰富的存在论框架。基于这一框架,艺术作品既非实在对象,也非观念对象,而是纯粹意向性对象。同时,艺术作品具有一种分层结构。本文试图通过对英伽登的存在论和范畴理论的梳理,重新理解他在艺术理论和文学理论方面的主要工作。