标志图形符号的识别性与独特性

标志图形是指示符号,并兼具象征符号特征.它是内容识别性与形式独特性适度结合的图形符号.符号的内容识别性大于形式的独特性.标志的识别性以命名优先、图文混合的品牌、商标、象征性标志图形来产生指示、暗示、联想.标志的独特性通过重复、简化或概括、复合或复杂等风格化的图形设计来实现.     

权力与象征——当代中国社会学中的“身体”

身体是当下社会科学的一个关键性概念。传统上身体被当作生物的、自然的客体,而进入现代时期,人们对于身体的看法越发具体,越发将身体与周遭的社会、经济、政治状况联系在一起讨论。近年来在研究中国社会问题时,学者们也开始引入了身体的视角,已有研究成果的身体论述广泛集中在权力与象征两个议题上,并对已有的理论进行了本土化的推进。     

论师陀乡土小说的艺术个性

现代作家师陀的乡土小说有与众不同的趣味。他有意淡化地方色彩和时代背景。用概括和泛指的描述 ,使他笔下的乡土具有整体象征的特点。他还运用了简化和议论的手段来加强作品的所指 ,又用诗意和讽刺来补偿理念化的弱点     

神话的再现——析博思高小说《马里克瓦家族》

法国作家博思高的小说《马里克瓦家族》，曾引起文坛极大关注。笔者通过深层分析，认为古代文化中的“太阳英雄”神话在该作品中重现光芒，“太阳英雄”的人生旅程和性格特征和《马里克瓦家族》中的人物极为相似，而且小说中的主人公的形象更加高于古代文化中的“太阳英雄”，这是作者心目中理想的、崭新的“太阳英雄”。这种分析可以使读者了解古人的心理模式并从中得出具有现实意义的启迪和教育。     

《英国病人》的象征意蕴解读

《英国病人》的出版奠定了加拿大作家迈克尔·翁达杰作为国际知名作家的地住。本文通过对《英国病人》书名、结构及水火意义的探讨,揭示作者正是通过象征巧妙地传达了不同群体在多元文化中和谐共处的艰难及其对前途的困惑与迷茫。     

中国虎年象征勇气、自信、竞争和活力

新世纪往往在十年后才现出轮廓 2010年,作为一个整数年和新世纪第二个10年的开端,它在人们心理上的特殊地位是不言而喻的。再加上过去的一年是充满戏剧性变化的一年——经济危机后发生的“大衰退”和“大救助”（各国政府史无前例的救市措施）,充分考验了人们脆弱的神经。     

诗意的内蕴与理性的光彩

以《小城之春》、《廊桥遗梦》为范本，对两部影片的叙事风格、影片“镜”语的象征意义、人物造型及其性格特征进行了阐述，着重探讨其中各自成趣的审美追求，力图从中西文化维度出发来解释主人公相似经历背后尚存差异的文化与思想背景，即均“发乎情”，然《小城之春》片“止乎于礼”，而《廊桥遗梦》片“止乎于理”；但影片本身蕴育的哲理精神与审美内涵分别将两部影片推到一个新的历史高度。     

面对世界的变幻———破解寓言体小说《幻变》

长篇寓言体小说《幻变》在爱情故事的背后蕴藏着深意和哲理.面对世界的变幻,艺术地表达了对生态的思考,不仅表现了自然生态、社会生态,还表现了心灵生态,以一种“异类思维”、“换位思维”的生态观关注自然、社会和人文生态的互通、互动和互惠的关系,寄托了对生态走向的美好心愿和诗意向往.同时小说昭示我们,要改变自然生态、社会生态和人文（文化）生态,就要从改变心灵生态入手.     

鲍德里亚的"符号政治经济学批判"

鲍德里亚认为,消费社会是一个以符号经济为主要特征的社会第一,符号取代实物成为消费主体,具有独立的符号价值;第二,符号的生产也是意义的生产,追求符号价值的获得与追求身份地位的认同具有同构性;第三,符号意义引导符号消费,它是一种集体话语,并非个人行为.鲍德里亚针对后现代新情况,即电子媒介所带来的图景真实与符号、现实与想象之间的界线消失,符号价值上升到主导地位,并引导追求意义、欲望及自我认同的迷狂消费.他认为马克思的政治经济学批判已不足以解释消费社会的符号现象,批判的触角必须深入到对符号政治经济学的批判.