豪放美、和谐美、映衬美——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》评析

苏东坡是豪放词风的创始人,其词作《念奴娇·赤壁怀古》虽篇幅短小,但气势磅礴、内容丰富,且严谨有序,词中豪放美、映衬美,和谐美交相辉映。     

中国古代舞蹈的线性审美特征解析

中国古代舞蹈是最具中国特色的艺术形式之一，与中国古代其他艺术一样，都属于“线的艺术”。中国古代舞蹈腾蛟起凤般的动作，拧、曲、圆、倾的造型与细腰构成的舞姿，以修袖、长裾为特征的服饰，以及通于音乐和书法的节奏等方面都表现出线性意识和线性特性，其具有四个方面的审美特性，即流美、阴柔、飘逸、韵律。中国古代舞蹈线性特征的形成既与龙风崇拜有关，又与中国古代的文化类型、民族心理、儒家哲学、男尊女卑的意识以及舞蹈的功用等有着不解之缘。     

英雄儿女原无别--读吴藻《金缕曲·闷欲呼天说》

吴藻是清代与徐灿、顾春比肩而三的著名女词人,其词风格多样,其杰出的才华得到时人赞赏。《金缕曲.闷欲呼天说》一词以卓然高异的历史视角,从一己之悲苦转而审视社会全体成员,得出“英雄儿女原无别,叹千秋,收场一例,泪皆成血”的悲剧结论,表现了个性解放思潮影响下的女性梦醒后无路可走的生存困境所带来的悲愤抑郁之情。     

苏轼的密州词与豪放词风的创立

密州词在苏轼词作中占有重要地位，它创立了苏词乃至整个宋词的豪放之风。在全部１９首词中，１４首以豪放为主要倾向，其中有以豪放表现婉约、以婉约反衬豪放，又有纯粹显示豪放格调的传世佳作。密州词在题材、境界、结构、语言上都有大的突破。     

词的产生、发展与嬗变

关于词的发展，大致经历了“孕育→萌芽→产生→成熟→兴盛”等几个不同阶段。从产生时起，就与“燕乐”有着休戚与共的关系。到了宋代，已经有词19900余首，收录了1331位作家的作品，有名姓可考者几达873人之多，形成了“豪放”、“雅正”、“婉约”和“闲逸”等四大词派。为我国词的发展开创了一个崭新的局面，成为世界文坛上一朵壮美、诱人的奇葩!     

潇洒飘逸的襟怀风致——庄子与法国象征主义诗人管窥

庄子潇洒飘逸的襟怀风致,指的是一种空灵恬淡的超脱,一种掌握哲理、抛却"物累"的傲岸,一种体悟人生、参透生死的旷达,一种进入自由王国的微笑. 犹如遥远的回声,在法国象征主义代表诗人的身上,竟然也有着与庄子相通的东西!特别是他们的超俗拔流,洒脱豪迈,更与庄子潇洒飘逸的襟怀风致,以及内在的愤世嫉俗,痛恨黑暗的诸多特点,颇具相似之处.     

蔡澜 真正潇洒的人

正当过主持人,监制过电影,评论过美食,写过专栏,年过70后,香港作家蔡澜有了个新爱好,就是聊人生。他的《看得开,放得下,才是人生》不久前在内地出版。一气儿读下来,让人忘了暑气,郁闷全消。封面这样写道:顺其自然而想,随遇而安而活,知足常乐而过。的确,看开了,就不烦恼。金庸、黄霑、倪匡和蔡澜并称"香港四大才子"。金庸著武侠、黄霑作词曲、倪匡撰科幻、蔡澜写美食。四位先生之中,蔡澜好像是最不务正业的。写美食,不擅吃喝玩乐怎么行!金庸就说过:"论风流多艺我不如蔡澜,他是一个真正潇洒的人。"     

唐诗之彩

喜欢唐诗，喜欢它的大气磅礴温婉飘逸，喜欢它的赤橙红绿万般绮丽。唐代诗人极重色彩之渲染，借以承载情思和心声。杜甫诗云：“绿垂风折柳，红绽雨肥美。”又云：“红人桃花嫩，春归柳叶新。”色彩起兴，动态承和，意趣绵绵，如画之泼墨与留白，如植绿点红之耕耘，陡起引人睛亮神悦之新境。     

略论柳永对豪放词创作的开拓性贡献

柳永凭其豪放之质作词,以丰富题材拓宽了豪放词的表达空间,以独特手法提供了豪放词的表现范式,以雄壮背景赋予了豪放词高远壮阔意境,以沉雄旷放风格树立了豪放词俊逸风骨典范,以壮美雄放之词绘制出豪放词的写作模板,从而为宋代苏辛豪放词的洪钟巨响吹响了前奏.     

浅论薛绍徽诗词的艺术风格

薛绍徽是清末的闽籍女文人之翘楚，著有《黛韵楼遗集》。她的诗词作品不仅反映了她细腻的思想情感，同时也丰富和深化人们对中国近代社会和历史的认识，在内容上具有一定的独特性，在艺术上呈现出多样化的风格，在清代女性诗人中具有一定的影响。