转型社会语境下的欲望书写与美感形态——对20世纪90年代小说创作一个侧面的考察

本文认为 ,在 2 0世纪 90年代强调物质利益的商业化社会语境下 ,小说创作的审美视点发生了根本性的转化 :从侧重对精神性内容的叙写向对物质性追求的表现 ,从古典式的抒情表现向现代社会的欲望表达转化。生存的物质性欲望和情爱的本能性欲望的表现 ,导致小说美感形态由宁静柔美、蕴藉清雅向琐碎紊乱、浮泛粗鄙的转换     

冲出欲望的包围之后——谈近年青年作家创作倾向的转换

二十世纪末 ,中国文坛笼罩在一层物欲和性欲双重欲望的雾霭之中。新生代作家与现实主义冲击波 ,从两个不同的角度 ,被欲望吸引着 ,走上了殊途同归的道路———崇尚金钱物质、轻看人文精神。在世纪之交 ,这种倾向有了明显的转换 :年轻作家并不排斥欲望的诱惑 ,却又不囿于其中 ,在挣脱物欲的包围之后 ,他们努力强化人物精神的、情感的因素 ,写上了时代 ,写上了社会生活     

对马克思主义劳动价值论的研究和认识应当与时俱进 ——兼谈社会主义财富论

马克思的劳动价值论是在对工业化初期的资本主义英国进行批判分析过程中建立起来的,同我们的社会主义现实生活之间存在着严重的脱节甚至抵触.深化对马克思主义劳动价值论的研究和认识,应不拘泥于理论教条,而应当与时俱进,进行理论创新,建立符合客观实际的社会主义财富论,这不会导致对整个马克思经济学的否定.     

党的政权建设指导思想的确立与发展

党的政权建设。自中国共产党成立以来。经历了一个夺取政权、建立政权、巩固和不断发展政权的奋斗历程。其问所积累的丰富理论和实践经验。已成为我们党的宝贵财富。为后人提供了珍贵的学习、借鉴、继承和发展的理论和实践依据。我们撷取党的政权建设指导思想的确立与发展,切入对党的政权建设的思考。是想通过政权建设的层面解析来证明：只有中国共产党才能救中国,只有坚持走有中国特色社会主义的道路中国才有希望;只有坚持改革开放。中国才能实现社会主义现代化的宏伟目标。     

道学意蕴及其现代价值

与其他思想家不同,老子不是人类社会发展合法性的辩护者,而是人类社会发展中不合理现象的批判者。在人类社会发展进程中,老子洞悉到社会发展所蕴藏的诸多风险和危机,提出了有别于促进人类社会发展的节欲观、反技观和无为观等理念。虽然这些理念未必合乎时宜,但无疑警示了人类发展存在的风险,对当代人类社会发展具有重要借鉴价值。     

余华的“转型”与“祖先”哲学

就余华“转型”后的生存哲学而言,与其说余华是向“父辈”的认同,不如说是向“祖辈”的回归。《祖先》以其独特的“子辈一父辈一祖辈”的三重结构表达了余华“否定欲望”的“祖先”哲学,这种哲学渗透在其“转型”后的小说中。余华对现代欲望社会的忧虑与本雅明对现代性的思考是相似的。     

中国城镇住宅财富效应的微观检验

在生命周期假说的基础上,文章构造了一个城镇居民资产与城镇居民人均消费关系的模型,并利用1978-2006年的数据,分阶段实证研究了我国城镇居民住宅资产对城镇居民人均消费的影响。实证研究发现,我国城镇房地产市场不具有财富效应。住宅供给结构不合理和住宅市场信息不对称是造成我国城镇住宅市场不具有财富效应的重要原因。      

股价、房价对消费行为的影响

基于资产财富效应理论,实证研究了我国资产价格变化对居民消费的影响。研究表明:股票市场和房地产市场都表现出了一定的财富效应,房地产市场的财富效应远大于股票市场的财富效应,资产财富效应随着经济的发展渐强。同时发现国民收入和社会消费存在互动效应,房地产市场的发展会促进国民经济的发展,股市对国民经济发展的促进作用有限。