俄国形式主义理论 视域内的“形式”概念

正一、俄国形式主义的形式概念:线索的清理20世纪初期,象征派统治着俄国文坛,传统学院派的文艺学更是一路奉行着折衷主义,方法驳杂,没有一块专属于诗学本身的净土;文学看起来什么都是,可以是文化史,可以是社会学,可以是历史学,却独独不是文学。巴赫金描述了这种不着调的状况:多少年来,无论什么东西都可归之于文学史,从最深邃的哲学家,直到研究普希金是否吸烟,用什么工厂的烟草。①一些年轻人不满于此,带着一篇篇讨伐檄文,以战斗的姿态登上文坛,向以波捷勃     

唐人心态与唐代贵族女子服饰文化

唐代贵族女装胡汉兼收、大胆时尚,先后出现过窄袖襦裙装、胡服、女着男装、大袖袒胸裙等组合变化,这种现象的产生与唐朝国力强盛、社会开放等物质条件有直接关系,更有广泛的社会心理因素的支持,即多元文化长期渗透形成唐人独特的社会心理,李唐皇室固有的胡人心态,女权意识的崛起及社会审美情趣的变化,基于此才产生了绚丽多彩的贵族女子服饰文化。     

爱心在这里彰显

智障孩子是智力极其低下的人,20岁也许只相当4、5岁儿童的智力。一个家庭有一个智障孩子，将带来无限的痛苦。     

论析《左传》赋诗思维倾向

本文从《左传》赋诗礼节入手,通过分析赋诗行为的具体意图及具体用诗方法探讨其特定的文化功能。作为春秋时期特有的政治礼节,赋诗本身也是文化的一种承载形式。它不仅直接促进了诗的传播,加深了诗的影响,而且其表意功能的不断衍申扩充及其运用过程中的文化操作方式是中国古礼文化传承的一个缩影。它既体现了春秋时人崇古法祖及以类比附的思维倾向,其过程自身又是此种思维倾向的加深定型。     

试论金世宗的教育思想

金世宗是女真族著名的政治家和教育家。出于巩固统治、建设国家的需要,他很重视人才的教育和培养,并在教育过程中形成了自己丰富、独具特色的教育思想。其中把女真贵族作为主要教育对象,把学习汉文化与女真旧俗并重的教育内容及"重在实学,学必有用"等思想,不仅促进了金朝中期教育的发展,社会的繁荣,而且也为后世少数民族入主中原后,如何发展教育,怎样处理汉文化与本民族文化之间的关系等提供了借鉴作用。     

我校“电气工程及其自动化”专业的定位

根据本校具体情况、区域经济特点和社会需求,确定了本校“电气工程及其自动化”专业的定位,进而阐述其知识结构、能力结构、课程结构和教学计划。     

高等学校院(系)统战工作初探

院(系)是高校的基层,在高校整统战工作中承担着具体的统战任务。本文提出了院(系)要从建立工作机制、加强思想政治工作、营造良好环境、充分发挥党外知识分子作用等方面努力做好高校院(系)的统战工作。     

胜利地质精神研究

"胜利地质十大传统精神"的精髓是"求实"、"献身"、"严细",但它也有缺憾定位转换不够及时;部分内涵已经滞后于时代;已有的和应有的部分精神没有得到体现;表述方式比较松散且有较大的兼容性等等.现代科研单位企业精神的内涵是创新、求实、协作、献身、严细、拼搏精神和知本、人本、效益、竞争、平等观念.在此基础上提炼出了"求实、创新、超越"的新时期胜利地质精神.     

论高校院(系)办公室工作

明确了院(系)办公室工作职能,分析了院(系)办公室工作与学校办公室的区别,认为院(系)办公室工作人员应保持健康心态,处理好4种关系,讲究工作技巧,转变工作作风,提高业务素质和工作效率,营造一个积极、向上、和谐的工作局面.     

中国社会科学院研究生院教学实践基地在黑龙江省社会科学院揭牌

2013年6月14日在香格里拉大饭店隆重举行了中国社会科学院研究生院教学实践基地揭牌仪式,这是继中国社会科学院国情调研黑龙江基地挂牌之后中国社会科学院与黑龙江省社会科学院合作的又一重大举措,是黑龙江省社会科学院开门办院以来取得的又一成果。参加教学实践基地揭牌仪式的领导同志有中国社会科学院副院长、党组副书记赵胜轩,中国社会科学院研究生院副院长文学国,黑龙江省委宣传部副部长张翔,黑龙江省社会科学院党委书记艾书琴、副院长刘爽,以及中国社会科学院和黑龙江省社会科学院的有关同志。