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171.
王弼的自然说是魏晋玄学的重要内容之一,其自然说不仅有关于自然本质和关于自然道德律的探讨,而且有关于治乱除暴、建立理想社会的分析,涉及到自然哲学、道德哲学和政治哲学。达自然之性,畅万物之情是王弼自然哲学思想的精华所在,它终结了以感应说为核心的汉代自然审美意识,开启了以我为主、主客体相互交融的魏晋自然审美意识。以自然事物为审美对象的时代思潮在魏晋日渐形成,在所有对自然之美的发现中,对人自身之美的发现和课美(审美)成了一种自觉意识。 相似文献
172.
布洛赫哲学的方法论受到了"总体性"概念和"碎片性"概念的双重影响.一方面,在超越黑格尔和卢卡奇"总体性"概念的基础上,布洛赫构建了一种超越本体的"总体性"概念;另一方面,布洛赫试图通过本雅明的"碎片性"概念来回应卢卡奇对其哲学的批判,但又区别于本雅明的超现实主义态度."总体性"和"碎片性"概念在布洛赫具体的乌托邦哲学当中得到了辩证的统一. 相似文献
173.
在知识经济时代,企业的内外部环境都发生了很大的变化.企业内部市场网络的兴起与构建,成为当今企业组织发展的新趋势.市场机制与科层机制正在共同指导着现代企业的发展与成长,企业的边界越来越模糊,正在从一个实体变为一个无边的网络(企业内部市场网络).通过对企业内部市场网络的分析与考察,探索企业内部市场网络的构建机理与发展趋势. 相似文献
174.
175.
恶意欠薪之犯罪化理据探寻——以刑法修正案(八)为背景的考察 总被引:1,自引:0,他引:1
恶意欠薪行为犯罪化成为时下的热议话题,但是,立法者对于犯罪圈的划定并非随心所欲,而是受诸多客观因素之制约及有着充分的法理依据.无论从行为的社会危害性、应受刑罚性还是从现有的法律制裁抑或城外法考察,恶意欠薪行为均已具备犯罪化的充分条件,刑法修正案(八)顺应时变,将恶意欠薪行为予以犯罪化. 相似文献
176.
围绕马克思的当代性问题展开讨论 ,这反映了当代中国马克思主义哲学研究所面临的“无根性”危机。为了克服这种危机 ,学术界出现了“移心式”的重建与“溯源式”的开新两大走势 ,或者说涌现出了“理论重建”、“话语重释”与“语境回归”这三种有影响的研究思路。文章认为 ,理解马克思哲学的当代性意义问题不是一个维度能够解决的 ,而是需要多维的研究角度相结合才可能完成。关键是不能把历史地理解马克思与当代性地解释马克思、“移心式”地重建与“溯源式”地开新这些途径对立起来 相似文献
177.
简论雷蒙·潘尼卡的宗教多元论哲学 总被引:1,自引:0,他引:1
本文介绍了当代著名思想家雷蒙·潘尼卡的宗教多元论哲学 ,认为潘尼卡从不二论立场提出了他对其他多元论的批评并提供了自己的选择方案 ,即拒斥普遍主义 ,确立宇宙性信心 ,以“对话的对话”保持极性间的张力。本文最后认为潘尼卡的宗教多元论是一种灵性多元论 相似文献
178.
风险投资支撑环境的作用机理分析 总被引:7,自引:0,他引:7
风险投资支撑环境主要包括经济、文化、科技、金融、人才、社会中介服务、法律法规和政策等八个支撑要素。由于各要素演进发展的规律不同,风险投资支撑环境分为"诱致性"和"强制性"两类。诱致性支撑环境是强制性支撑环境存在和发展的基础和前提;强制性支撑环境完善了诱致性支撑环境,为诱致性支撑环境的发展提供了保证。各诱致性支撑环境中的经济、文化、科技、金融和人才要素与强制性支撑环境中的社会中介服务、法律法规和政策要素之间存在着相互作用和制约关系。通过对风险投资支撑环境作用机理的分析,使我们在认识和培育我国风险投资的支撑环境方面得到了一些启示。 相似文献
179.
货币幻象:马克思的历史哲学解读 总被引:2,自引:0,他引:2
货币幻象起源于货币特权对人性的侵蚀 ,使人对外部世界的价值判断出现可量化和不可量化的双重标准 ,并由此带来人与人关系内在维度的改变 ,货币对人的认知系统和评价系统也随之产生影响。货币幻象发生在货币符号被实体化、主体化和神圣化的过程中 ,其实质是在观念中用货币来剥夺整个世界的固有价值。在现实的历史发展过程中 ,人的价值与货币价值有着既可通约又不可通约的辩证性上 ,它体现了历史发展过程中人性和社会制度进化的状况。 相似文献
180.
鲁迅运用荒诞性的手法进行创作,可以说是魔幻现实主义在中国早期的萌芽.首先提出了"魔幻现实主义"这一文学手法,通过对鲁迅的 "荒诞"手法特点的分析,得出其与魔幻现实主义者之间的联系,并通过这种联系,进而总结了"荒诞"手法的意义.在探究了"荒诞"渗透出来的中国传统文化的特色之后,更意在揭示鲁迅创作中的荒诞感及荒诞手法与魔幻现实主义的联系,以期有助于更好地了解鲁迅的创作手法、文学观念,更深地解读其作品. 相似文献