全文获取类型
收费全文 | 21080篇 |
免费 | 616篇 |
国内免费 | 170篇 |
专业分类
管理学 | 1820篇 |
劳动科学 | 247篇 |
民族学 | 300篇 |
人才学 | 309篇 |
人口学 | 88篇 |
丛书文集 | 4954篇 |
理论方法论 | 952篇 |
综合类 | 11346篇 |
社会学 | 1352篇 |
统计学 | 498篇 |
出版年
2024年 | 117篇 |
2023年 | 387篇 |
2022年 | 388篇 |
2021年 | 464篇 |
2020年 | 411篇 |
2019年 | 405篇 |
2018年 | 210篇 |
2017年 | 349篇 |
2016年 | 443篇 |
2015年 | 740篇 |
2014年 | 1375篇 |
2013年 | 1128篇 |
2012年 | 1380篇 |
2011年 | 1461篇 |
2010年 | 1442篇 |
2009年 | 1541篇 |
2008年 | 1881篇 |
2007年 | 1424篇 |
2006年 | 1167篇 |
2005年 | 1018篇 |
2004年 | 830篇 |
2003年 | 747篇 |
2002年 | 613篇 |
2001年 | 613篇 |
2000年 | 402篇 |
1999年 | 248篇 |
1998年 | 162篇 |
1997年 | 136篇 |
1996年 | 90篇 |
1995年 | 68篇 |
1994年 | 69篇 |
1993年 | 42篇 |
1992年 | 34篇 |
1991年 | 28篇 |
1990年 | 17篇 |
1989年 | 15篇 |
1988年 | 12篇 |
1987年 | 6篇 |
1986年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
凯瑟琳是《呼啸山庄》的女主角,凯瑟琳的爱是灵魂与肉体相脱离的情爱,充满不可调和的矛盾与冲突。她对希克厉的爱是精神之爱、灵魂之爱、自恋之爱,而对林敦的爱是肉体之爱、物化之爱、补偿之爱。凯瑟琳接受并爱着两个性格迥异的痴心汉,其对情爱的贪欲超过其心理承受的载荷,令其心理冲突绵延不辍。在两极爱欲的矛盾悖谬中,她忍受着精神的自我摧残,不只酿就了爱情悲剧,而且最终招致肉体的过早销亡。 相似文献
62.
和谐世界理念是胡锦涛总书记提出的一大科学论断,该论断不但对指导世界的发展具有积极意义,而且也在哲学层面上实现了诸多突破,如极大地丰富了马克思主义的矛盾理论,特别是为解决矛盾的新方法提供了理论依据;进一步完善了发展观理论,使新型发展观成为解决诸多世界问题的根本指导;充实了人类的思维内涵,打开了思维空间,从而在一定程度上升华了人类的思维能力。 相似文献
63.
开设化学设计性实验的探索与实践 总被引:3,自引:0,他引:3
汤琪 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2004,4(2):126-128
阐述开设设计性实验的意义,并在实践的基础上,给出了开设化学设计性实验的方案,总结了开设设计性实验的体会。 相似文献
64.
崔春泽 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2003,1(3):90-92
鲁迅先生受家庭变故 ,家庭成员以及自身感情经历和社会环境等的影响 ,形成了其独具特色的人格特质———超越时代的叛逆精神、锲而不舍的意志力和独具慧眼的审美情趣 ,并以伟大的人格特质通过作品的渲染构建社会的理想人格 相似文献
65.
文章从市场化的程度、贸易和经济的发展、开放梯度战略以及区域经济布局这四个方面剖析了阜新与经济发达地区的巨大差距及产生差距的原因,阐述了阜新的经济转型、产业结构调整及市场化发育与外向经济的依存关系,特别是从引进项目的基础工作、制定相关优惠政策及提高法律意识等方面,指明了阜新进一步对外开放需要解决和注意的问题。 相似文献
66.
改革以来,我国国有企业的改革经历了“放权让利”到股份制、公司制改造的过程。目前,国有企业的治理结构普遍呈现出“行政干预下的内部人控制”的特点,这是现实国有企业改革的起点。国企改革的下一步应是逐步消除“行政干预下的内部人控制”,在改革的过程中,不同的国有企业处在不同的发展阶段需要不同安排的所有权改革,而不能“一刀切”。 相似文献
67.
68.
69.
刍议无形资产研究开发前景与会计处理的若干问题 总被引:1,自引:0,他引:1
在知识经济领导经济潮流的今天,无形资产的研究与开发支出在经济主体中的地位和作用日渐突出。本文在介绍目前我国对研究与开发支出的会计处理方法的基础上,分析现行方法存在的问题,并在文中指出改进建议,希望能够为完善对无形资产研究开发支出的会计处理做引玉之砖。 相似文献
70.
构建社会主义核心价值体系,需要挖掘传统民族文化的精华,尤其是对儒学的传统价值进行当代性阐释。在对儒学的多向度当代阐述中,主体性向度包括"人能群"的整体性、"心即理"的能动性、知与行的统一性、"其身正"的示范性等;价值论向度包括"仁"本思想的推陈出新、民本思想的不断深化、明德至善的不懈追求、重义轻利的有效调节等;民族精神向度包括"生生不息"与"刚健有为"的担纲意识、和平稳定与富强统一的安邦方略、"以和为贵"与"和而不同"的人际关系等;时代精神向度包括平均无贫的公正理念、存理灭欲的积极意义、关注人本的务实精神、继往开来的创新思路等。 相似文献