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101.
王世贞晚年潜心佛道,主"三教合一"、"即心即佛"思想.表现出援儒入释、扬释道抑儒的倾向,并从佛教心性论角度阐发阳明心学,通过改易"四句教",使阳明心学走向禅林.黄宗羲认识到王艮、王畿在"跻阳明而为禅"中的作用,却忽视了王世贞在"跻阳明而为禅"者中所扮演的重要角色. 相似文献
102.
社会经济成分、组织形式、物质利益和就业方式日益多样化 ,给党的建设提出了挑战和发展机遇。“三个代表”的提出就是基于社会经济出现了多样化的趋势 ,而社会经济的多样化又有助于实践“三个代表”。 相似文献
103.
104.
等闲识得东风面,万紫千红总是春。无论冬天多么寒冷,春天依然百花盛开,此时的贵州,又到了赏花的好时节。在疫情防控已显成效之下,从2月21日起,贵州率先分类分批次开放全省域景区。2月21日开放的赤水市佛光岩、燕子岩、望云峰、黔北四季花香、赤水河谷度假区(赤水段)等景区,均在入口处挂出入园须知,列明需要游客配合的各项工作,景区除在各区域展开消杀工作外,也明确了开放的景区原则上目前只接待散客和自驾游客,所有游客必须全程佩戴口罩参观游览,游客进入景区需实名登记并测体温,确保安全开放、安全游览。 相似文献
105.
红色之旅有别于其他旅游,往往能够激发人们的激情,净化人们的心灵,给人警醒与教益,从而令人终身难忘。那次到贵州去看黄果树瀑布,又特地去了一次习水县。之所以选择习水,是因为当年中央红军四渡赤水的帷幕正是在这里拉开,这次是为完成我许久的一个愿望。大巴车沿赤水河向前行进,最终落脚在一座千年古镇,这里就是闻名遐迩的土城。距土城大桥50米开外,有一幢格外打眼的西式建筑,当年这里曾是红三军指挥部所在地。 相似文献
106.
107.
108.
109.
论回汉民族关系亲密的四大共因 总被引:2,自引:1,他引:2
本文重点对人们司空见惯而又习焉不察的回汉亲密的民族关系的共因作论述和分析。全文依次从回汉血缘关系的共同性,回汉同仇敌忾、反侵略、反压迫的共同性,回汉价值取向和性格的共同性,回汉两族语言使用的共同性四个方面有理有据地证明回汉民族从相互接触到相互学习再到相互认同的过程,正是整个中华民族由分散走向团结再走向和谐凝聚的一个生动缩影。这对了解中华民族多元一体的整合过程,对当今构建和谐社会的和谐民族关系有重要的现实意义。 相似文献
110.
叶舒宪 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2008,30(5)
从考古发掘的图像资料与古文献的相关记载出发,探讨轩辕帝与有熊氏的关联:一方面检讨远古"熊图腾"的成因,说明文学与人类学的多元视角和知识视野时追寻远古失落之文化记忆的作用,并昭示其融入国学谱系后的效应,尤其是在"释古"方法上的推动与创新;另一方面也试图经由中国古代的例子,探讨人类学中国话语之必要和可能. 相似文献