论詹姆逊后现代主义的差异性特征

詹姆逊从马克思主义哲学社会存在决定社会意识的立场出发,以资本主义社会现实为依据,将"差异"确定为后现代基本的文化特性,在此基础上,詹姆逊又从历史发展的角度提出,后现代社会作为资本主义社会的晚期发展阶段,其后现代主义的文化特征属于后期资本主义的文化逻辑,因此,差异性特征仍为后现代社会所具有,但却有别于其前资本主义社会,后现代主义文化性征最直接的表现为"绝对的差异性"。     

EVA在C电业局光纤工程管理中的应用

正随着当今世界格局的不断变化,经济快速的增长以及各项资源的紧张和匮乏,市场经济的不确定性,给各行各业带来机遇的同时也带来了不同的挑战。根据我国的国情,以经济建设为中心的思想,国有的相关行业,尤其是电力行业,也进行了一系列的内部组织改革和行业管理创新,本文就EVA在广东电业局光纤工程管理中的具体应用案例,说明电力行业在改革和创新过程中遇到的问题以及相关解决办法。     

论两种"生态文明"之殊异——岩佐茂生态社会主义思想述评

资本主义和社会主义同样都在致力于解决环境问题和建设生态社会。岩佐茂认为,两者关于生态文明社会的构想存在着根本差异:前者是资本逻辑支配的社会,后者是生活逻辑贯穿的社会;前者只具有狭隘的地域视野,后者则具有广阔的全球视野;前者是无理念的资本循环型经济体系,后者是有理念的环保型循环社会。这些差异决定了生态社会主义是真正的生态文明社会,而资本主义只能够在一定程度上解决生态环境问题,不可能建成真正意义上的生态文明社会。     

论我国转型期的社会保障体系

社会保障体系是国家增进社会公平正义的重要制度体系,是市场经济中保护劳动力再生产、促进劳动力合理流动和优化配置的重要制度体系.通过对我国社会保障体系的现状和存在的问题的分析,提出完善我国社会保障体系的路径:要完善我国社会保障体系,应全面更新管理理念;加强我国社会保障体系的法制建设;强化政府责任,完善社会保障管理体系;完善社会保障监督体系.     

共生互补：构建和谐的散杂居民族地区——访中南民族大学民族学与社会学学院院长许宪隆

随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,中国各民族散居化日趋明显,散杂居民族关系也面临着新形势和新问题。针对当前散杂居民族关系和民族问题的现状、特点、发展规律、发展趋势及其影响因素,怎样解剖多民族散杂居地区民族关系的多层内涵和多维侧面？如何通过对历史经验和现实的反思,正确面对和处理好散杂居民族关系和民族问题,     

市场经济条件下的民族政策问题

本文介绍了民族政策的运行环境,着重阐述了市场经济对民族政策的影响及市场经济条件下民族政策的继承与创新。     

毛泽东刘少奇新民主主义社会思想的差异及其思考

如何认识社会主义与资本主义的对立统一关系及其在新民主主义社会中的具体表现,是毛泽东刘 少奇新民主主义社会思想的主要差异。本文以历史唯物主义的观点来分析其差异,并思考深层次的问题,给社 会主义初级阶段的经济建设提供借鉴。     

对当前市场经济条件下的道德思考

为了适应当前市场经济条件下的道德建设问题 ,理论界展开了热烈的讨论 ,归纳起来主要有三 :一是市场经济条件下的道德的重建论 ,二是市场经济条件下的道德的重构论 ,三是市场经济条件下的道德的共振论。对于上述论点 ,笔者在此不想展开分析 ;但是 ,上述论点的共识之处在于 ,对于当前市场经济条件下的道德思考问题是现实和紧迫的。从理论上思考 ,市场经济与道德的关键问题 ,从马克思到邓小平均有系统的论述 ,即马克思关于市场经济与道德关系的基本理论 ,值得我们认真学习和领会。马克思、恩格斯在创立唯物史观的同时 ,科学地解决了经济与道德的关系问题。恩格斯经典性地指出 :“人们自觉地或不自觉地 ,归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中———从他们进行生产和交换的经济关系中 ,吸取自已的道德观念”。     

“法轮功”与奥姆真理教的比较与思考

当今 ,我们正处在复杂的国际国内环境中。国际上 ,共产主义事业遭到很大挫折 ,资本主义对马克思主义正在进行猖狂攻击 ;国内在改革开放和发展社会主义市场经济体制的条件下 ,整个社会发生了深刻的变化 ,传统的、现代的、民族的、外来的、无产阶级的、资产阶级的还有封建主义的各种思想、文化 ,相互碰撞、交织在一起 ,纷纷出笼的世界上的各邪教组织和“法轮功”事件的发生就充分说明了社会发展的复杂性。一、对“法轮功”与国外邪教组织实质特征的分析“法轮功”与国外邪教组织的共性之一是仇视人类 ,抵毁社会。长期以来 ,世界上一直存在着邪…     

社会主义市场经济与集体主义价值观

一、价值、利益与集体主义价值观 　　价值是关系范畴。马克思说,“价值这个普遍概念,是从人们对待他们的外界的关系中产生的。”伦理学上所使用的价值,是指调整人们行为的道德价值,它通过个人与社会的关系表现出来。作为上层建筑的社会意识形式,价值由经济基础决定,又通过“利益”这一“中介”而实现。利益是人对周围世界一定对象的需要,它有个人利益 (个人生存和发展的各种需要的总和 )和集体利益 (按着一定关系所构成的联合体的共同利益 )之分。所谓集体,不是指任何狭隘的集团、组织和地区,而是指社会、人民和群众。集体主义是…