全文获取类型
收费全文 | 3360篇 |
免费 | 126篇 |
国内免费 | 15篇 |
专业分类
管理学 | 189篇 |
劳动科学 | 18篇 |
民族学 | 32篇 |
人才学 | 49篇 |
人口学 | 13篇 |
丛书文集 | 876篇 |
理论方法论 | 134篇 |
综合类 | 1899篇 |
社会学 | 262篇 |
统计学 | 29篇 |
出版年
2024年 | 57篇 |
2023年 | 190篇 |
2022年 | 148篇 |
2021年 | 139篇 |
2020年 | 90篇 |
2019年 | 89篇 |
2018年 | 40篇 |
2017年 | 50篇 |
2016年 | 68篇 |
2015年 | 123篇 |
2014年 | 276篇 |
2013年 | 189篇 |
2012年 | 205篇 |
2011年 | 220篇 |
2010年 | 183篇 |
2009年 | 222篇 |
2008年 | 219篇 |
2007年 | 156篇 |
2006年 | 139篇 |
2005年 | 144篇 |
2004年 | 117篇 |
2003年 | 87篇 |
2002年 | 84篇 |
2001年 | 72篇 |
2000年 | 62篇 |
1999年 | 34篇 |
1998年 | 33篇 |
1997年 | 19篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 7篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 5篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有3501条查询结果,搜索用时 31 毫秒
41.
43.
44.
班主任的使命就是以心换心,让每一个学生都体验成功、获得发展是班主任的工作职责.做一个轻松的班主任不能只拥有一颗心,应该“五心”俱全——责任之心、热爱之心、精细之心、欣赏之心、快乐之心,去叩开学生的心灵,发挥学生的潜能,打造一个团结友爱、和谐奋进的班集体将会事半功倍 相似文献
45.
46.
47.
《济南大学学报(社会科学版)》2017,(4)
新世纪以来的赋学论文数、研究机构、研究队伍都比上世纪的最后20年空前增加与壮大。而就赋学研究的实质内容而言,也远较上世纪的最后20年精深、宏通,彰显出鲜明的学理化倾向,呈现有"汉赋学""律赋学""辞赋文化学"以及赋学理论批评系统化、赋学文献整理规模化的特征。在反思的过程中,赋学研究视野不断开拓,逐步走出文学史思维模式,回到文本,探源辨体,同时,赋体与他体文学交叉研究以及域外赋体创作研究也受到关注,但也存在"跨界"不足的问题,需要加以重视。 相似文献
48.
《贵州大学学报(社会科学版)》2012,30(4):67-67
王阳明在继承思孟学派的"尽心"、"良知"和陆九渊的"心即理"等学说的基础上,批判地吸收了朱熹那种超感性的先验范畴的"理"为本体学说,创立了王学,或称阳明心学。 相似文献
49.
《济南大学学报(社会科学版)》2017,(5)
"分类"反映出人们对事物的认识程度与认识标准,是看待事物的视角与态度,理解事物的深度与广度。一代有一代之思潮,刘向、刘歆、班固当时《汉书·艺文志·诗赋略》类辑"歌诗"与"赋"必定是胸有伦次,本文以班固《汉书·艺文志·诗赋略》与《两都赋序》为基础,比次条理,管括机要,本根推原,再与先秦《诗经》风、雅、颂分类参互考寻,爬梳剔抉,远览深思,探究《汉书·艺文志·诗赋略》"歌诗"与"赋"分类之立意发想,最后证得班固《汉志·诗赋略》关于"歌诗"、"赋"之类分判准,并不在于传播方式之"歌"或"不歌而诵",也不在于"文艺形式"之铺陈、铺排、铺张扬厉或铺彩摛文,而是对于古圣王典制之追摹;"歌诗"远绍古圣王采诗以观风俗,知得失之政治典制,是承继《诗经》"国风"编定之理念;"赋"远绍古圣王,公卿列士献诗讽谏以补察时政之典制,或美或刺,是承继《诗经》"雅""颂"编定之精神,此亦班固所以言"赋者,古诗之流也"之核心义涵。 相似文献
50.
陈氏心、辣辣分别出自越南小说《盲目的天堂》(杨秋香)、中国小说《你是一条河》(池莉),她们生活的时代横跨改革开放(革新开放)前后两个时期。在她们身上传统与现代相互融合,作为母亲,她们不仅有着无私的母爱,同时又带有专制的家长作风;作为现代的女性,她们敢于独立面对生活,在感情上也坚持以我为主。通过对比这两个人物,可以看到越中两国相似的社会历史、两国妇女相似的心路历程。 相似文献