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"雄伟、庄严、华美、大气,很有民族特色和时代精神……"这是无数参观者对上海世博会中国馆的赞叹。作为中国馆的总设计师,中科院院士何镜堂却谦虚地说:"只要参观者感觉中国馆够‘中国',那就算可以了。" 相似文献
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当别人赞美我们时,一种说法是:你今天穿的这件衣服真漂亮,另一种说法是:你今天穿上这件衣服,气色真不错。你喜欢哪种赞美?显然,前者是夸衣服的设计者,后者是夸会着装的你。因此,成功的衣着打扮,是让对方第一眼就注意到你脸上散发出来的光彩与自信,而非你身上的服装。 相似文献
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论马克思现代性思想的三个维度 总被引:2,自引:0,他引:2
与西方一些学者要么全盘肯定现代性、要么全盘否定现代性不同,马克思运用辩证的方法,既肯定了现代性所产生的积极成果,又批判了现代性所导致的社会关系的物化和人的全面异化。通过对现代性的实践批判,马克思实现了对现代性的超越。 相似文献
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当代商住房产名在语言结构和价值取向上都很有特色.它在句法结构方面有如下特点:从构成格式上看,有"专名 通名""专名"两种基本格式;从构成词语的数量上看,以二元结构居多;从结构类型上看,偏正结构占主导;从语言种类结构上看,纯中文的占优势.在语义方面,它的通名多使用具有"房"的词汇意义的词;专名中水、岛、岸等名词和翠、绿、美等形容词使用频率高;整个房产名饱含对房产本身或对即将入住的房主的深情赞美,并带有强烈的传统文化色彩和书面语色彩.在价值取向方面,它总体上是健康向上的,但也有消极颓废的一面. 相似文献
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都市的"现代生活"与"现代情绪"——论20世纪30年代现代派诗人的都市审美 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪30年代,上海现代工商经济的发展深刻的影响了文学审美方式的转变.以戴望舒、施蛰存、徐迟、艾青、路易士、金克木、玲君、陈江帆等为代表的现代派诗人用敏感和触角捕捉都市的新感觉,以全新的形式描写都市的新景观,他们式赞美都市的机械文明,或描写都市的日常生活,或表现都市人的精神面貌,在开放多元的现代生活和都市文化中传出复杂的"现代情绪". 相似文献
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何其芳赴延安之后的创作与其早期作品比较,明显出现了思想与艺术发展的不平衡。这种分裂的原因是多方面的:首先是时代的规约。作为无产阶级革命战士,何其芳后期创作深深烙下了为政治服务的印记。其次是对新事物的盲目赞美。童年的苦难经历使何其芳对旧社会深恶痛绝,对共产党强烈热爱,一味的赞美与高歌构成了他后期创作的主题旨归。三是何其芳怀有强烈的告别旧我的“原罪”意识。投身革命的知识分子要改造自己身上的种种非无产阶级思想与意识,但这种改造绝非是要通过彻底否定“旧我”的方式来实现,而何其芳恰恰陷入了这样的思维误区,导致了他矫枉过正,自我主体缺失,走上了一条思想进步而艺术退坡的路子。 相似文献
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