为一只鹦鹉索赔

鲍比是英国一名普通的上班族,每天下班后,他都会带着自家的鹦鹉出去散散步,晚上临睡前,也会和鹦鹉说一会儿话。这只鹦鹉仿佛一位贴心的朋友,开心事可以和它分享,烦恼可以向它倾诉。可是这种平静的日子忽然有一天被打破了。那天,鲍比下班回家,鹦鹉破天荒地没有用欢叫声迎接他。他走到鸟架前,发现鹦鹉紧紧地缩在一角,羽毛倒竖,浑身发抖,似乎受到了很大的惊吓。     

陶诗与鸟——兼论陶渊明玄学人生观的诗意转换

魏晋士人的诗文中 ,存在大量的鸟意象 ,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味 ,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作 ,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展 ,有助于把握渊明的玄学人生观 ,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。     

唐人花鸟诗的美学特色初探

唐人花鸟诗的美学特色在于“托物寄情”;“随物赋形”;“随物赋采”。     

再论吐蕃史前贵族阶层的葬俗及其信仰——以“天赤七王”传说为例

结合西藏地区藏族民间传说、考古发现的史料与从横断山脉一带收集到的田野资料,西藏史前的丧葬风俗及其信仰得以"再论"。"天赤七王的陵墓建在天上"之传说实际上隐喻的是西藏史前贵族阶层实行的一种"肢解尸体,并且不起坟丘的二次乱骨葬"。这种葬式体现了西藏史前母系社会的人们集天神崇拜与祖先(母系)崇拜为一体的原始信仰。     

新建县溪霞怪石岭采风

正~~     

夫妻本是同林鸟,大难来时伴你飞

正今年71岁的董钦昌,系辽宁旅顺长岭粮库一名退休工人。年轻时,他英俊潇洒,为人热情,在村里人缘极好。上世纪60年代,经人介绍,他与当地一位名叫潘月花的姑娘结为夫妻。婚后,日子虽然过得清贫,但随着3个儿女的相继出生,一家人的日子倒也过得温馨和睦,幸福美满。董钦昌上班路途远、工作忙,潘月花就一人挑起了照顾丈夫和3个孩子的重担,每日里缝补浆洗,烧茶煮饭,辛辛苦苦操持着一个家。时光荏苒,转眼20多年过去了,董钦昌和潘月花像千千万万普通夫妻一样,相伴走过了一个个风雨春秋。随着孩子们一个个长大成     

西周青铜器造型中的鸟图像研究

动物图像在中国传统造型文化中有着广泛的应用,其中鸟图像更是被赋予各种精神内涵。西周是中国奴隶社会的中后期,青铜器风格沉重、神秘、威严,鸟图像以轻灵、变幻莫测的神秘性以及独特的寓意,在西周青铜器造型的沉重之中注入新鲜的生命活力,丰富了青铜器造型艺术语言,体现了人类精神世界对于灵动、自由与飞扬的渴望。     

"鸠杖"考辨

"鸠杖"又名"王杖",后者应是汉代官方对"鸠杖"的统一称呼.高诱在<吕氏春秋·仲秋纪>注文中将古之"几杖"与汉之"鸠杖"联系起来的认识.存在一定问题.从鸠杖以鸠鸟饰于杖端的器型上看,其起源应该追溯到早期鸟图腾崇拜时期.鸠首形杖早在三星堆文化时期即已出现,后在西周、春秋、战国时期的考古中均有发现,说明汉代鸠杖在器型上是有传统可言的.汉之"授鸠杖"与古之"献鸠鸟"具有同样的象征性意义,其行为可以追溯到古代尊老敬老之传统.<后汉书·礼仪志>"欲老人不噎"的说法,有待商榷.     

老慈的爱情

<正>2013年9月,一则"58岁环卫工为给老伴治病扫遍整个社区39栋楼"的新闻火了。人们为老慈对老伴的不离不弃而感动,也为他们艰辛的生活而心酸。笔者采访前,想象着将会看到怎样寒酸的一个家,怎样沧桑的一对老夫妻,然而老慈和老伴却向世人昭示,有爱情的生活就不会是苦情戏,而是一出浪漫的深情戏。