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161.
李清敏 《北华大学学报(社会科学版)》2009,10(6):100-103
阿玛尔纳艺术是埃赫那吞改革时期形成的独特的艺术风格,在埃赫那吞改革中占据了重要的地位。首先,大量的纪念物作为阿玛尔纳艺术的载体,在改革中起了重要的宣传和支撑作用。其次,这种风格也曾一度延续下来,混合在传统的法则中,被后来的希腊、罗马人广泛吸收加工,成为欧洲艺术的重要创作元素之一,也成为艺术史上不可忽略的一个重要阶段。第三,阿玛尔纳时期流传下来的大部分资料,以各种艺术形式保存下来,成为我们研究阿玛尔纳时代、了解埃赫那吞改革的重要史料,颇具史学意义。 相似文献
162.
一个人有能力做神.却生而为人,他就成为哲人。
苏格拉底说:“我知道我一无所知。”他心中有神的全知,所以知道人归根到底是无知的,别的人却把人的一知半解当成了全知。 相似文献
163.
164.
165.
166.
四、骷髅:秘密精英社团的标志
2004年曾是美国总统大选之年。当时两位候选人,共和党的小布什与民主党的克里摆开架势,唇枪舌剑,闹得不亦乐乎。殊不知此时耶鲁大学中的几个白骨骷髅正在龇牙咧嘴暗中发笑。原来这两位或炙手可热或潜在的政治大佬三四十年前皆是耶鲁大学“骷髅会”中籍籍无名的毛头小伙子。岁月流逝,当年乳毛未褪的两个小牛崽如今殊途同归,从不同的方向终于爬向美利坚合众国最高的政治舞台对打作秀,引得庶民百姓咽着唾沫仰脖观看,以为他俩代表了美国主流社会的两种思潮,势不两立,岂非令骷髅们私下嘻嘻窃笑不已。 相似文献
167.
汪汉利 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2002,26(6):41-44
索尔·贝娄是继海明威、福克纳之后的又一位美国文学大师。他的作品《赫索格》直面人生困境,揭示现代人的迷惘,渗透着一种对人类生存状态异常关切的人文焦灼意识。这种人文焦灼主要表现在对人的精神流浪、人自身价值的寻找、人的苦难命运的叩问等层面上。 相似文献
168.
时下能感动读者的理论著述实在是凤毛麟角,但《一代哲人杨献珍》(萧岛泉著,山西人民出版社2006年9月出版)却深深感动了我们. 第一,是作者的精神感动了我们. 我们与萧岛泉先生今年元月18日才初识,真是相见恨晚.那天晚上八点,我们到中共中央党校向他请教社会主义建设时期的有关党史问题.他热情而慈祥的面容,诚恳执着和求真务实的态度,克服困难、坚忍不拔的意志,给我们留下了深刻的印象.实事求是地说,像他这样的人,我们所见不多. 相似文献
169.
爱因斯坦:伟大的人文的科学主义者和科学的人文主义者 总被引:5,自引:0,他引:5
本文在界定科学的人文主义和人文的科学主义的基础上,以爱因斯坦为议题,着重剖析了他的珠联璧合、相得益彰的科学主义和人文主义思想、实践及其对我们的启示。最后再次指明,消除两种文化分裂的正确途径是走向科学的人文主义和人的科学主义。 相似文献
170.
大约400年前一位英国的哲人培根说过:知识就是力量.这句格言已经深入人心,时时处处都可以看到、听到,笔者在21世纪到来之前也从未有过怀疑.但是在7年前的世纪之交,笔者突然闪念:流传百年、千年的好东西就一定是好东西吗?就没有改变、发展的空间了吗?经过思考之后,笔者以为,"知识就是力量"原来是一句正确的空话,是人人早已熟悉的大话,是清晰事实的简单的外在描述,它并不比"吃饭才有力气"、"学习增长能力"拥有更多的内涵. 相似文献