公共教材与学术专著的统一

“科学社会主义理论与实践”，是中共中央宣传部和教育部规定面向普通高等学校硕士研究生开设的学位课，旨在帮助硕士研究生提高马克思主义理论水平，树立科学的世界观、革命的人生观和正确的价值观；深化对社会主义的认识，提高执行党在社会主义初级阶段基本路线的自觉性；增强对当代资本主义世界的分析能力，     

一场诗家正声与别调的论争--谈赵执信与王士禛诗论的分歧与互补性

赵执信的诗论主要是对中国传统的儒家诗教理论的继承与发扬,诗歌的思想内容是其关注的首要问题.赵执信的作品表现出深刻的思想性与现实性.王士禛的"神韵"说,侧重于从文艺的艺术规律探讨诗歌创作,诗歌的表现手法是其关注的首要问题.王士禛的作品善于创造优美的意境去感染读者.二人的诗论存在分歧的同时又具有互补性、一致性.     

也论赵姨娘

赵姨娘是《红楼梦》中一个不应忽略的女性形象。本文从《红楼梦》文本入手 ,阐述了赵姨娘的性格特征、性格成因及其对塑造其他人物所起的作用 ,从而指出赵姨娘是封建社会一夫多妻制的受害者 ,她的“每每生事” ,乃是对不合理的等级制度的反抗 ,她是《红楼梦》妾妇中一个多少有点反抗性格的女性。     

发展中韩友谊的使者--记"友谊奖"获得者、合肥联大韩国专家赵诚惠

在庆祝建国53周年前夕，记者来到合肥联合大学，专程采访韩国专家赵诚惠女士的事迹。合肥联大外办主任陈景林首先介绍说，赵诚惠老师于1996年9月经韩中交流协会的介绍来到合肥联大。她到校后，先学习汉语。也许她具特殊的语言天赋，仅用1年时间她就基本上掌握了汉语，能说出一口流利的普通话。从第二年起，她在合肥联大中文系从事韩语教学工作。执教的头一年，她主动提出，不要任何报酬。由于她的工作干得很出色，2001年被合肥联大评为“优秀教师”，今年4月，她和丈夫被合肥市授予“荣誉市民”称号。去年9月被安徽省人民政府授予“黄山友谊…     

元代春秋学的黄泽、赵汸学派

元代学者黄泽、赵汸于春秋学卓有建树,自成一派。自汉代以来,治《春秋》之学者,动言“微言大义”,众说纷纭。黄泽力排众议,认为治《春秋》当先弄清史实,然后再作价值判断。要弄清史实,就要回归《左传》。他认为《左传》首先由史官左丘明撰写,而由其子孙续成之。这种说法与现代学者认为《春秋》为战国人所撰的观点不同,似更合理。赵汸师承黄泽,他不赞同孟子、董仲舒、朱熹等人“尊王贱霸”的思想,主张“尊王”亦“尊霸”。并提出孔子当年要得志,会先“修桓、文之业”,由霸道而致王道。以往治《春秋》者或认为《春秋》字字寓褒贬之意,或认为《春秋》只是“实录”。赵汸的观点是,《春秋》一经中既有实录部分,也有孔子所寓褒贬之意。其所著《春秋属辞》一书就是要将此二者区分清楚。     

论明代党争的特点

王船山在《读通鉴论》)和《宋论》中,对唐、宋的党争,极力抨击,说从事党争的人们“寻戈矛于不已”,导人心于嚣讼”(《读通鉴论》卷二十六);“一唱百和,惟力是视,抑此伸彼,惟胜是求。“(宋论》卷四)终于使国家遭受很大的损害,甚至成为国家覆灭的根源之一,船山这样反对党争,显然不是单纯地论史,而是寄寓了对明代党争导致严重后果极感痛心的深意。笔者不揣浅陋,拟就明代党争问题,进行一些探索,以供研究船山史论的同志们参考。     

王安石变法失败的历史教训

北宋熙宁二年(公元1069年),在中国历史是影响深远的“熙宁变法”在宋神宗赵顼的发动和王安石的主持下,大张旗鼓地开展起来了。王安石以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的大无畏精神,同反对变法的保守派进行坚决斗争,使新法前后推行了十六年之久。但是,由于变法只是一场自上而下的政治改良,并没有触及导致社会危机加深的社会经济结构,对造成宋代“积贫”,“积弱”局面主要根源的专制皇权过分膨胀的问题更没有任何触动。因此,新法虽然推行多年。     

正定翻身记

七十年代初,河北省正定县曾以我国北方第一个粮食高产县而名噪一时。从那时起,它被一步步"逼上粮山",成了闻名全国的高产穷县。这个沉重的包袱一直背了十几年。最近,记者访问这里,强烈地感到:高产穷县已成历史,商品生产正推动全县城乡大踏步向高产富县迈进。县委书记习近平高兴地对记者说:"依托城市,引进智力,加速‘两个转化’的新战略,使我们扭转了多年的被动局面,也给正定带来了新的起飞。"     

赵景深先生旧藏宝卷研究

赵景深先生作为海内外闻名的俗文学、民间文学和戏曲研究大家，其藏书数量甚巨，其中包含大量具有很高文献价值的宝卷，而目前的宝卷文献研究对赵景深旧藏宝卷的关注尚显不足。本文在对赵景深旧藏宝卷进行系统性整理的基础上，首先对赵景深先生的宝卷收藏与捐赠过程进行梳理，其次揭示赵景深旧藏宝卷的文献特点及价值，最后对其收藏的三种稀见版本展开探讨，力图展现赵景深旧藏宝卷的具体情况。