辛亥年“赵屠户”名实蕴涵初探

对于辛亥年(1911)四川保路运动中牵动全国舆论的赵尔丰,学术界的既有相关研究,历来忽视他曾经被保路报刊和保路话语誉称为“福星”、建构为“爱民”形象.赵尔丰确实曾经对四川绅民的保路诉求深表同情、支持而屡次为之向朝廷代奏.但他早在四川保路运动发生前,就已得有“赵屠户”诨号,且在官场语境中与其“能臣”形象相联系.辛亥年七月十五日(1911年9月7日)他因受清廷谕旨严厉逼压而制造成都血案,以其再当屠户之举,自毁“爱民”形象.其后赵尔丰一边镇压民众,一边通过白话告示等力图重建“爱民”形象,及至在拥有重兵的情形下同意四川独立;但最终仍因当过“屠户”的血账而被杀,其“爱民”形象的自我重建遂告彻底失败.     

赵文化在邯郸成语典故中的诠释研究

本文在对赵文化的内涵及界定的基础上,论证赵文化与邯郸成语典故的深层关系,对反映赵文化的邯郸成语典故进行分类、归纳,试图从邯郸成语典故的来源分类来研究探索成语在赵文化中的特色。     

辛亥革命前后赵秉钧“助袁”活动考论

赵秉钧作为袁世凯的肱骨助手,辛亥前三年,在天津为袁世凯探听清廷动态,自辛亥起,往彰德为袁世凯出谋划策助袁出山,沟通南北,逼退清帝,代表袁世凯坐镇北方,作用极为关键。辛亥时期赵秉钧的作为,主观上来讲固然为了北洋私利,然而在客观效果上却推动了历史的前进。赵秉钧因宋案而被定格为反面代表,这严重地束缚了学术界对其在其他时段的研究。     

川剧老艺术家口述史(四川卷续)之赵培华篇

赵培华,宜宾市川剧团演员。1959年入宜宾市川剧学校,拜著名小生丁文举为师,专攻小生。代表作有《逼侄赴科》等十余部。饰演《西厢记》张生、《孟丽君》皇甫少华、《侠义风月传》铁中玉等,对所塑造人物形象的性格特征有较好表现,获得名家及广大观众的好评。     

红军的第一架飞机——“列宁号”

1931年12月，国民党第69师被我红四方面军困在黄安，内缺粮草，外无救兵，师长赵冠英一次次向其上级呼救，要求空投粮食弹药。红军截获这一情报，便来了个将计就计。     

《红楼》里的疯女人——女性主义视域中的赵姨娘

赵姨娘是《红楼梦》中具有鲜明特点的角色。本文运用西方女性主义理论对赵姨娘的多次“抗争”进行分析，探究其性格变化的轨迹。赵的行为方式不符合父权制法则，在对话语权和生存地位的争夺中屡屡遭到失败，使其生存环境不断恶化，逐步被扭曲了人格，最终从“美女”蜕变为“昏聩不堪”的疯女人。     

赵文化背景下邯郸民间故事的主题与叙述模式

文化不仅具有显著的时代和民族性,而且也具有地域性。地域性指的是在不同的区位空间作用下,当地人们受到各方面因素所呈现出的文化特点。作为中华文化中的重要组成部分,燕赵文化经过长时间的积累和发展逐渐壮大,对当地甚至是全国都产生了重要影响。本文以赵文化为背景,论述邯郸民间故事的主题和叙述模式。为其普及发展奠定理论基础。     

赵蕊蕊：“偶像实力”兼备的排球女将

赵蕊蕊，出生于江苏南京，1992年11岁时开始在江苏省少年体校练篮球，1994年进入八一青年排球队，1997年进入八一排球队，1999年入选国家女排队。     

《宋史·赵(占内)传》补正

《宋史·赵传》认为赵用反间计除掉梁乙理。这种观点与史实多有不合 ,张冠李戴。《赵传》的错误 ,首先在于搞错了人物。赵在任时的对手是梁乙逋 ,而非梁乙理。其次 ,梁乙逋之死 ,主要是其与小梁太后发生尖锐矛盾所致     

“明星”老师

正这学期开学不久,西南工程学校的校园里出现一个非常特殊的身影——他拄着拐杖一瘸一拐缓缓地走上讲台,跷着一条腿为同学们上课……他是学校楼宇1组的赵格平老师。不久前他脚踝不慎骨折,医生要求休息三个月,但他依然坚持到校给学生上课,践行教师传道、授业、解惑之职责,成为全校师生眼中的明星老师。我很快会好起来的赵老师本学期担任14造价1班的班主任,并教授《建筑装饰材料》《土木工程识图与制图》等多门课程。正当他满怀激情地投身于新学期的教学工作时,不料意外发生了。在一次户外实践课中,赵老师不慎右脚踝骨折,