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81.
《西北大学学报(哲学社会科学版)》2016,(1):38-47
作为"十七年"农村合作化文学代表性作家,柳青与赵树理的文学叙事,既具有着社会时代共性特征,亦存在着艺术个性特征。从叙事观念、叙事伦理、人物形象塑造以及叙事立场等方面,对《狠透铁》与《锻炼锻炼》进行重新解读,不仅可见出他们的文学叙事的差异性,亦在重构他们合作化文学叙事的文学史意义。 相似文献
82.
《兰州大学学报(社会科学版)》2016,(2):129-133
马克思主义文艺理论是延安文艺产生的理论基础,延安文艺是马克思主义大众化的有效载体和必然结果。研究延安文艺与马克思大众化的关系,探索延安文艺如何推进马克思主义大众化,以适应传播意识形态的实质内涵,科学地运用为大众所喜闻乐见的文学艺术形式传播马克思主义,满足延安革命根据地民众的诉求和需要,总结延安文艺推进马克思主义大众化的当代启示等问题,既是历史发展的要求,也是现实的研究需要。 相似文献
83.
许瑶 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2008,27(4):27-29
文章从文化身份和文化立场的层面研究发现,作为“农民的知识分子”的赵树理,其创作始终高扬五四新文学传统的启蒙旗帜,坚守现实主义创作风格和民间文化立场,力图创作植根于民族传统文化的通俗化大众化的文学作品,将新的革命思想、现代民族国家精神播撒到中国最广大的农村基层社会中。 相似文献
84.
郜林涛 《山西煤炭管理干部学院学报》2013,26(2):90-91,106
赵树理不仅是驰名中外的优秀作家,而且是非常出色的报刊编辑。抗战时期他负责编辑的几份报纸副刊在揭露敌伪的反动本质,唤起民众抗日情绪方面发挥了很大作用。他的编辑思想和编辑技巧值得我们很好的学习和继承。 相似文献
85.
赵树理的家乡在山西省晋东南的沁水县端氏镇慰迟村。这里地处偏僻闭塞的山沟,封建礼教积习很深。赵树理是家中唯一的男孩,自然受到长辈们的格外关爱。和别人家的长辈一样,祖父和父亲对他也抱着望子成龙的强烈愿望。 相似文献
86.
87.
孙莹 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(2):70-71
通过分析社会主义革命话语形态的不断演变,充分地解读赵树理40年代文学创作与当代中国现代民族国家叙事规范之间的矛盾与成因,旨在说明作家的文学现代性探索与时代意识之间的差异。 相似文献
88.
张丽丽 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2008,30(6)
在赵树理与汪曾祺的小说创作中,共同地反映出丰富、鲜活的民间生活。从创作主题、风俗民情、人物的生存境遇与精神状态等各方面来考察,赵树理与汪曾祺殊途同归的民间立场呈现出明显的差异,前者还难以摆脱政治意识的干预,对于解放区农民的生活和内在情感有比较深切的把握和文学观照,后者相对表现出传统伦理的民间形态,却更多地体现了人性自由和内在精神品性的发掘。 相似文献
89.
李永建 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2008,29(1):111-116
对赵树理的研究,以往大多重其“体”,即注重其构成要素、内涵和特征的观照、梳理,本文侧重从赵树理及其创作的“用”,即功能、价值和影响等方面入手来透视其当代意义:对政治的热情关注、积极参与的良好政治素质,真实反映民情、勇于为民请命的真诚和良知,严于律己、从自我做起的品格以及丰厚的人生阅历、广博的文化底蕴等,使赵树理的人格魅力身后流誉溢芳;对革命队伍内腐化变质的坏干部形象的关注、对人性之恶的高度警觉和对身陷迷途的农村青年的忧虑等,使赵树理的小说对今天的受众仍有极大的警示、启迪;以人为文学的中心和目的、文学根植于现实生活和心灵情感的文学理念,对当代作家的创作还有很大的指导作用。 相似文献
90.
彭林祥 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2008,13(1):75-78
赵树理和张爱玲在1943年几乎同时登上文坛,显示了“通俗文学”强大的生命力。从两人的写作策略、作品问世的过程和面对各界不同的反应所持的态度三个方面看,两人的成名过程有不少的相似之处。他们的出现使“通俗文学”与五四新文学在二十世纪四十年代得到了某种程度的融合。 相似文献