影像档案留住社会记忆

身处复杂多变的现代社会中,手中拿着不断更新换代的影像工具,我们记录什么,如何记录?透过影像,我们如何去留住属于我们这个时代的记忆?本文从影像媒介与档案之间的联系、影像档案的优势和影像档案如何留住记忆对影像档案进行思考和探讨.影像工具的出现,为大众书写更翔实的档案提供了可能性;影像档案也以自身独特的优势为我们留住了社会记忆,成为充满记忆的历史文献.     

小说的影像阐释及其意义解读

小说的影像阐释是当代影视剧生产的重要源泉,在视觉文化主导的今天,小说的影像阐释不仅使小说进入文字阅读和视听感知结合的“共读”时代,而且为影像作品提供了丰富的内容和形式。同时,小说的影像阐释已经对当代作家的小说书写、小说生成方式及小说传播形态产生了意义深远的影响。     

患了胆囊息肉怎么办?

健康体检中,腹部超声检查是常规的检查之一。很多人发现有胆囊息肉。虽然没有腹痛等不适,但心里还是有点担心和紧张:胆囊息肉会癌变吗?胆囊息肉需不需要治疗?得了胆囊息肉是不是一定要赶紧切除胆囊,以除后患呢?所谓胆囊息肉是胆囊的一种隆起性病变,又称息肉样病变。一般没有症状,少数病人有上腹部不适、食欲减退、恶心呕吐等症状,可伴右上腹疼痛及腹胀,有时向右背部放射。B超检查时可见突入胆囊腔内的光团,其后方无声影,不随转动体位而移     

费瑟斯通消费文化的审美维度

在当代英国著名社会学家费瑟斯通看来,当今社会从某种意义说就是消费社会,消费社会具有后现代特性,在消费社会,日常生活具有审美特性,影像具有重要意义,文化媒介人成为新审美生活方式的创造者和传播者。     

新媒体时代的参与式文化遗产保护——以丁村为例的媒介人类学研究

随着参与式影像的深入发展和参与式新新媒介的迅速普及,参与式文化成为当代社会生活的总体性背景。在这一背景下,文化遗产保护及其关联的文化政治实践都在发生着日渐深刻的变化。参与式民主在丁村生活的部落时代表现得非常明显,是这里的主要治理方式。随着非物质文化遗产保护工作的深入,关注弱势群体、赋予民间权利、注重全员收益的思路越来越引起人们的关注。这种思路的实现方式之一就是发展参与式管理,使文化遗产的利益相关各方都能够通过参与而实现自我的发展,提高自己在政治、文化、经济等各方面的效能感。     

少数民族非遗影像的传播特征及策略调适——以藏族“唐卡绘画”为例

全球化的传播场景,使民族文化的传播生态复杂化。此背景下少数民族非遗的影像传播成为一个重要与敏感交织的题域。作为一种强大的传播工具,影像能跨越文化与语言障碍,为非遗的传承和弘扬提供新的机遇。本研究以藏族的唐卡绘画为例,探讨少数民族非遗影像传播的特征及策略。阐述了少数民族非遗影像传播的地域性、历史性和共享性,受众群体的多元性和层次性,文化表达与身份认同的统一性及跨文化传播的差异性与互补性。分析了少数民族非遗影像传播内容的适当性欠缺导致内容失真和过度商业化、忽略受众结构的多样性导致传播策略精准、政策和法规的支撑性不足导致少数民族非遗影像传播的规范性弱、资金和技术的短缺影响少数民族非遗影像传播的质量和效果等方面的一些短板。提出了从源头上防范传播内容的失真、拓展和扩大受众面、强化政策和法规的支撑、加大资金和技术的投入等调适性的传播策略。     

关于如何实现影像投放与一体化营销的分析

随着国内社会逐渐步入“5G时代”,影像营销与投放也在不断地经历着全新的变革,以满足消费者不同的情感需求和心理需求的全新营销模式应运而生。如何在众多的产品信息中脱颖而出,成为了营销圈孜孜不倦所要攻克的新课题。不仅要注重最大限度地集聚资源、要素和流量,还必须加强市场竞争意识和网络营销意识。不但要善于利用和借助消费过程中的数字化经验,而且要知晓影像的边际效应和消费的潮流走向,结合企业自身的资源条件,针对性地进行营销策略的创新。本文主要针对影像投放及一体化营销进行内容阐述,以期为市场搜索、促销广告、市场定价等营销策略提供重要的理论依据。