只愿背负你的将来

遇见他时，她刚从失恋的余痛中挣脱出来。     

哈代小说艺术的狂欢化

哈代小说在艺术上体现出鲜明的狂欢形态，主要表现在狂欢广场和广场语言两个方面。一方面，哈代小说中描述了大量民间节日狂欢场景、聚会场所、乡野舞会、酒馆等狂欢广场，在这些狂欢化的场景中，表现了解构等级秩序的狂欢精神；另一方面，哈代小说中威塞克斯居民的对话体现着鲜明的广场语言的特征，在他们的话语中表现出鲜明的狂欢因素。     

略论史学视野下的晋代文学——以诗歌和小说为文本对象

魏晋以来,重史的社会风气使得史学在晋代得到大规模发展。晋代文士而兼史家者众多并被社会所认同,文人往往借诗歌抒写现实,发表对历史事件的看法,诗歌在一定程度上也确实能起到以诗观史的效果。与史学著作一样,晋代小说创作也具有劝善惩恶的教化功能,且常以记、志、传等语词为名,史传记言记事的叙事模式和适当的虚构也为小说所借鉴。在创作思想上,当时的小说创作更是遵循史家惯例,广泛搜求资料并力证其可靠性。正是由于史学的巨大影响力,使得晋代文学表现出独特的魅力。     

论台湾作家陈映真的小说

在今天的台湾文坛上,著名作家、文艺理论家陈映真正在二十年如一日地和民族分裂主义进行着斗争,他是台湾思想文化战线上坚决维护祖国统一的战士。他的小说创作建立了民族文学的风格,充满着深沉的民族主义内涵和强烈的爱国情感,他表现了丰富而复杂的台湾的"内心"。陈映真是台湾新文学的一面旗帜。     

福克纳与中国新时期乡土小说的转型

美国作家福克纳对新时期中国作家影响巨大,尤其是在表现人性、血缘、历史、文化、时间的神秘方面.贾平凹、郑万隆、苏童、莫言、吕新都从福克纳的作品中汲取了创作的灵感,同时也融入了他们对突出中国乡土文化特色的可贵努力.因此,他们就创作出了充满神秘感的乡土文学,这样的乡土文学显然已经不同于传统现实主义风格的乡土文学了.     

纯洁小说文体的自觉意识——吴趼人小说的文体意识研究之一

吴趼人小说在语言上实现了浅白化，在文体上取消了传统章回小说中的“有诗为证”的程式和大量引录诗词曲赋的惯例，在对人物进行绘形时摒弃了古代白话小说代代袭用的套语典故、陈词滥调，转而运用平实、逼真、细致、准确的笔墨。这些努力在客观上使得新小说的文体比以前更为纯净，从而使其更接近了现代小说体制。以吴趼人为代表的新小说家在纯洁小说的文体方面，为中国小说艺术的现代化作出了一项至今仍鲜为人知的贡献。     

爱与不爱总有一分钟

斐蓝,你会爱我吗？ 与你初见那天,天气晴好如昨夜梦中的亮丽小巷。我从那端走来,渐渐由荒芜走到芳菲。你端了酒,脸上的笑容让我不断幻想阳光。你只轻轻地向我举杯,不知道你就将我的心给虏了去。     

浅论理查生的书信体情感心理小说

理查生以《帕米拉》、《克拉丽莎》等为代表的书信体情感心理小说为欧洲近代长篇小说的发展奠定了基础。它扫除了传奇小说的巨大影响，以个人日常生活为表现对象，以爱情、婚姻、家庭问题为核心，开始了１８世纪的文学革命。它一方面以质朴、真实和准确的生活细节为小说的描写内容，另一方面又使小说的重心从外部转向内心世界，集中刻画情感和心理。书信体小说形式也因理查生的创作而得以确立和趋于完善。     

金敬迈:在天堂地狱间从容穿行

他因为创作了小说《欧阳海之歌》迅速成名,从一名普通士兵,一跃成为被江青钦点的文化部长;但因为他生性耿直,当了123天的政治明星后,又被投进秦城监狱,开始了2864天的大狱生涯……     

谁在叙事?

本文首先论述叙事者与作者的关系。二者分属两个范畴，只有在文本产生这个意义上作者是叙事者。然后，在考察述说与语言层次的基础上对小说叙事者问题作了进一步具体探讨。