全文获取类型
收费全文 | 2974篇 |
免费 | 88篇 |
国内免费 | 33篇 |
专业分类
管理学 | 351篇 |
劳动科学 | 7篇 |
民族学 | 27篇 |
人才学 | 25篇 |
人口学 | 25篇 |
丛书文集 | 376篇 |
理论方法论 | 70篇 |
综合类 | 1680篇 |
社会学 | 109篇 |
统计学 | 425篇 |
出版年
2024年 | 18篇 |
2023年 | 73篇 |
2022年 | 72篇 |
2021年 | 53篇 |
2020年 | 76篇 |
2019年 | 52篇 |
2018年 | 26篇 |
2017年 | 52篇 |
2016年 | 89篇 |
2015年 | 95篇 |
2014年 | 151篇 |
2013年 | 120篇 |
2012年 | 147篇 |
2011年 | 164篇 |
2010年 | 213篇 |
2009年 | 206篇 |
2008年 | 239篇 |
2007年 | 154篇 |
2006年 | 165篇 |
2005年 | 146篇 |
2004年 | 121篇 |
2003年 | 124篇 |
2002年 | 118篇 |
2001年 | 72篇 |
2000年 | 86篇 |
1999年 | 55篇 |
1998年 | 36篇 |
1997年 | 34篇 |
1996年 | 35篇 |
1995年 | 20篇 |
1994年 | 20篇 |
1993年 | 12篇 |
1992年 | 15篇 |
1991年 | 11篇 |
1990年 | 11篇 |
1989年 | 8篇 |
1988年 | 5篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有3095条查询结果,搜索用时 687 毫秒
31.
32.
本文在乙酰基二茂铁的传统合成方法的基础上,用稀土固体超强酸SO^2-4/TiO2/Y^3 代替磷酸为催化剂,以二茂铁、乙酸酐为原料探索合成乙酰基二茂铁,找到了一种合成乙酰基二茂铁的新方法,并对反应条件进行了简单的讨论,实验结果表明:SO^2-4/TiO2/Y3^ 类固体超强酸可以催化合成乙酰基二茂铁。 相似文献
33.
顾黎诚 《绍兴文理学院学报》2002,(7)
证明了Cusich提出的猜想 (I) .对于任给的n个正整数a1,a2 ,… ,an 总存在一个实数x ,使得‖aix‖ 1n+ 1,i=1,2 ,…n成立 .其中‖x‖表示x到其最近整数的距离 相似文献
34.
吴秀君 《江汉大学学报(社会科学版)》2002,19(3):19-21
本文利用强大数定律和Borel-cantelli引理研究了随机狄里克莱级数 为同分布的φ-混合序列,且满足, 等条件时的收敛性,得到了一些新的结果. 相似文献
35.
36.
混沌学及其对思维方式和管理模式的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
现代系统科学——混沌学让我们知道:客观事物是永远运动变化的,客观环境也是永远不相同的,面对复杂事物(系统)的不确定性和复杂性,我们的思维方式和管理模式也必须是复杂多变、科学合理的。即在思维方式上,以复杂之思维面对复杂之事物;在管理模式上,辩证地面对一切事物。 相似文献
37.
本文梳理了传统美学超功利精神的发展和艺术家日常生活的超功利态度,并探讨了功利的社会生活与超功利的艺术追求的矛盾与统一,以及这种超功利性对当下艺术活动的一些启示。 相似文献
38.
中国园林的空间结构及其美学特征 总被引:2,自引:0,他引:2
何平 《同济大学学报(社会科学版)》2008,19(3):41-46,72
中国园林内含园景、园境双层空间结构.表层是实体性园景空间,以"隐曲"为特征,呈现"流动"之态和"悠远"之感,营造耐游观的园景.深层是虚实相生的园境空间,以"空灵" 为特征,具有虚化、意化、融合的美学功能,展现出情味美、朦胧美、超越美.园景向园境的转化就是物象-气象-意象-意境间的渐次转化.表层园景营构以深层园境生成为旨归,最终要由质趣灵、象外见象,心境融合,生成意境.由此,中国园林营构中的形式规律要与审美心理规律同步一致. 相似文献
39.
经济物理学的创立及其引发的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
程民治 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2008,22(4):28-34
阐述了经济物理学创立的历史必然性及其内涵,分析了在经济学研究中成功地应用物理学理论而创立经济物理学的八个方面知识滋生点,以及经济物理学的兴起给予人们的启示,以期在高等教育中推崇"通识教育",倡导学科交叉。 相似文献
40.
李健 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2008,25(1):120-126
宗炳阐发的"含道暎物"与"澄怀味象"是两种感物方式.由这两种感物方式所创造出来的作品,一种好比哲理诗,一种就像抒情诗,虽然给人的视觉效果不一样,但是,在使人心性灵明上,达到了同样的效果."应会感神,神超理得"的意义不仅为山水画家提供了一整套技法,更重要的是,提供了一整套寻求艺术精神的方法."神思"是宗炳的二度感物的主要方式,不仅包含"无空间之间隔",而且也包含"无时间之限制",在绘画艺术的创作中作用非凡. 相似文献