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221.
222.
吴艳 《江汉大学学报(人文科学版)》2011,30(2):15-19
“生态整体主义”对文学批评的意义表现在文学批评标准和文学批评理论思维方式这两个方面;是对这两个方面可能存在的“中心论”与“二元论”的超越!只有不预设中心,才能平等对待不同的文学批评对象;只有将线性的、孤立的、有序的思维拓展到整体论的、复杂性的思维,文学批评才可能具有创新意味。 相似文献
223.
尹建元 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2011,(3):109-112
案例教学法在我国近几年的高校法学教育改革中引起了相当的重视,但是现在从英美法系引进的“案例教学法”不是真正的案例教学法,只能称得上是例证教学.我国是成文法国家,理论基础深厚,应结合我国国情,在坚持课堂讲授法的基础上,借鉴英美法系推行案例教学法的经验,同时引入案例教学法和诊所式教学法,从而建立真正适合我国国情的案例教学法... 相似文献
224.
225.
"郭美美"事件引发了公众对慈善的质疑和热议,将中国慈善推向了风口浪尖。从社会资本的角度分析,中国慈善面临公众慈善意识薄弱,慈善组织数量少、筹款能力弱、公信力较低,慈善立法滞后三大问题。未来中国慈善发展应提高全民慈善意识,积极构建慈善网络和提高慈善组织公信力。 相似文献
226.
227.
跨跃式发展是黑龙江省民族地区全面建设小康社会的关键 总被引:1,自引:0,他引:1
本文在分析黑龙江省民族地区社会经济发展存在的差距基础之上,提出跨跃式发展是黑龙江省实现全面建设小康社会的关键,同时就促使民族地区社会经济跨跃式发展阐述了自己的看法。 相似文献
228.
永驻心灵的丰碑——浅谈桃坪羌碉 总被引:2,自引:0,他引:2
碉式建筑是藏羌民族的主要居住形式,《辞海》将“碉”解释为“石室”,可见,碉最初就是一种居住形态,后来,渐渐演化成一种兼有防御功能的高层建筑形式,随着部落战争的减少,其军事防御功能又逐渐丧失,还原了它最初作为人类居住的原始形态。"羌碉历史悠久,古朴宏伟,不仅体现了羌族人民坚韧勤劳的民族精神,而且集中反映了羌人在建筑上体现出来的聪明智慧,它是远古羌人运用先进熟练的技术谱写出来的人类建筑史上辉煌灿烂的篇章。闻名中外的四川阿坝藏族、羌族自治州理县桃坪羌寨,是最具羌族风情的寨子之一。这座有着2000多年历史的… 相似文献
229.
零宏惠 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,24(3):154-156
Zeugma(轭式搭配法)是指一个词用来修饰或支配两个或两个以上的词,其中只有一个搭配合乎逻辑或语法的一种修辞手段.它有多种表现形式.这种修辞手段的巧妙运用,能达到某种特殊的修辞效果,使所表达的语言生动形象,更富有感染力和说服力. 相似文献
230.
崔治中的油画要细看慢品,值得咀嚼。当一个画家风格渐次形成之后,其题材选择和绘画语言将逐渐集束,而非目之所及的随意挥洒。在某种意义上讲,相对集中一类或几类题材,在题材的广泛性和深耕性上下功夫,才会形成识别度较高的艺术个性。崔治中透过长城,来观照一个时代一个民族在岁月冲洗中的辉煌、沧桑、风化、褪色、衰变及其象征意义,反复铺陈和表达抽象变形了的长城垛楼、望口、石阶、石缝,并注入他对历史的理解、符号式地加入婴儿车、三角形台梯、光亮的泉眼、流动的飞云、奔腾的骏马,特别是与静态固定的城墙形成反差的船只和波涛汹涌的大海。 相似文献