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41.
"我们一直为中国的传统文化而自豪,却一直为传统文化的传承和发扬而困惑。千年的文化需要融入现代创意才能更好地传承,只有将其产业化才能更好地发扬。"在"意大利中国文化年"上,一位华人在看到NE·TIGER之后高兴地说,"今天我终于看到了这种传承"。2011年10月21日,引人注目的意大利中国文化年在罗马再度拉开了序幕。中国品牌,NE·TIGER应邀参加了在意大利的中国服饰展,不仅获得了两国政府代表团和当地观众的高度赞扬,还获得了由北京和罗马市政府颁发的中意文化使者勋章。NE·TIGER此次特别甄选了 相似文献
42.
正幸福是什么?小时候,幸福是一件东西,得到了就感到很幸福;长大了,幸福是一个目标,达到了就感觉很幸福;成熟后,幸福是一种心态,满足了就感觉很幸福。从理论上讲,幸福是人们的物质需要与精神需要得到统一满足时的和谐感。教学过程是师生共同成长的过程,因此教学过程应该是师生双方体验幸福、享受幸福的过程。什么是幸福教育教育的对象是人,幸福教育就是要把教育的目的回归到人,定位在人的情感上,体现出教育对人的关照,其目的是培养人的幸福情感和幸福能力,培养能够发现幸福、创造幸 相似文献
43.
针对中职校现在的学情,数学分层教学作为一种新的教学方式由此产生,而且正被许多教师应用。但由于客观条件的影响,真正实施分层教学又有很多困难。比较而言,分层作业却不失为一种好的中职校数学分层教学方式。在数学教学中,分层作业更具有很强的操作性和可行性,完全可以灵活应用数学教学实践中。 相似文献
44.
本文以马斯诺需要层次理论为脉络,分析了城中村农民工在生理、安全、爱、尊重和自我实现五个层次上的实际需要。研究发现,最基本的生理需要在农民工的低要求下容易得到基本的满足,但是这种生理需要的满足仅仅停留在“生存适应”的水平,在住房、休息两个方面的现实情况都比较不乐观。其次,农民工在城市安全感的获得主要是来自他们工资的稳定度,他们情感的需要主要受制于工作的压力,主要体现在超长的工作时间占据他们闲暇时间和个人空间。最后,尊重与自我实现的需要在农民工群体中感知不明显,打工者的职业很难让他们感受到社会尊重和社会平等。 相似文献
45.
需要是人们心理与行为的源泉与动力,也是思想政治教育的根本动力。只有认识和把握了人的需要心理的特点与规律,才能保证高校思想政治教育工作真正做到以人为本、有的放矢,才能真正做到尊重人、理解人。本文通过分析马克思的需要理论,力求促进高校思想政治教育在理念和方法上的创新。 相似文献
46.
有很多研究提出,老年人的地位随着社会的现代化而日益降低。随着工业经济的发展以及与此相伴的知识与生产力的专门化,老年人所拥有的适合市场需要的技艺和最新信息是比较少的,而这两者均可作为社会交往中的重要资源。 相似文献
47.
信息技术的高速发展,正在深刻地改变着人们的工作和生活方式。云计算、大数据、移动互联网、物联网、SDN、BYODIE在掀起信息技术深入应用的新浪潮。随着卫生计生系统信息化建设的不断深入,现有的信息技术平台架构难以适应快速发展的业务需要。而云计算以灵活的弹性伸缩技术架构、有效的系统资源利用率、节约建设成本与运维费用、高效提升业务系统效率等优势,受到越来越多的关注。 相似文献
48.
秦国赘婿法律地位并非一直低下。秦立法剥夺其立户、受田宅等权利,强制其从军,始于秦统一六国后,直接原因为军事需要,深层次原因为文化认同、政治合法性建构的需要。 相似文献
49.
殷国雄 《高等函授学报(社会科学版)》2016,(4):95-96
《好玩的教育:学校文化重建五讲》记录了凌宗伟先生担任学校行政工作的二十多年,特别是担任二甲中学校长的五年时间,他对于治校和管理的实践与思考。一个校长可以走多远!凌宗伟先生给自己的治校与管理提出了好玩的目标定位与价值取向。但从全书来看,他所说的好玩不是那种玩世不恭、放纵不羁,而是对教育的常识与价值有了深入的思考,并反思现实教育的严苛和不足,从而在个人职权范围之内,尽可能践行关注个人发展与个体生命的教育,进而矫正和修复现 相似文献
50.
正教育,是人类自身生生不息的精神生产和文化进步的实践活动,它的出发点和归宿都指向人类的幸福。它的进程不应该只是单纯的痛苦,幸福体验应该伴随着整个教育的始终。教育,与其说是在召唤幸福,毋宁说,教育是在与幸福牵手,正是在这个意义上,对于儿童,校园生活才是他生命的确证,学校才是他憧憬的福地。无痕的教育,顾名思义,首先指的是没有伤痕的教育,再次指的是淡化或不落痕迹的教育。也只有这样的教育才是教育的真正目的,教育才真正实现她存在的价值和承担的使命,教育的目标是为了人的更趋完整的发展,从而促进整个人类社会不断前行,在人类社会不断前行的过程中使个体生命的幸福度愈加提高,享受教育带来的人类文明和进步。 相似文献