奥尼尔的社会悲剧观--兼评社会悲剧《长日入夜行》

尤金·奥尼尔的社会悲剧《长日入夜行》能够取得巨大成功,其根本原因在于剧作家讲述 了普通美国人的家庭悲剧故事,反映了“小人物”的苦难和由此产生的反思,即从悲剧世界终极力量的 高度揭示了现代人的生存困境,探讨了人的价值和尊严无可挽回的失落以及产生现代人生存困境“究竟 是谁的错”这样一个十分严肃的社会问题,对于现代人认识人与家庭和人与社会的关系,进而战胜现代 人生存困境的张力,具有重要的理论意义;在艺术手段上,悲剧机制的充分体现,使原本平淡无奇的故 事产生了惊人的悲剧艺术效果;在悲剧的审美价值上,由于主客观的相互作用,使原本是普通百姓的故 事,震撼了整个文学界和世界的同代人。借鉴奥尼尔的悲剧观,对于繁荣我国的戏剧事业具有重要的现 实意义。     

知识分子:反讽的自由主义者

罗蒂心目中的理想知识分子应该既是反讽主义者,又是自由主义者。前者与顺从常识的普通人及钻研本质的形而上学家区分,后者和拒绝解放企图这一哲学传统中的尼采等人相别。这一知识分子形象中的反讽部分遭到了舒斯特曼的激烈指责,然而,细看其立论依据后可以发现他要么是对罗蒂断章取义,要么是在批判时无视罗蒂在他处更为全面的论述。     

简析《托斯卡》第二幕音乐与戏剧的完美结合

《托斯卡》这部普契尼的三幕经典爱情悲剧,几百年来传唱不衰,受到专业音乐工作者及音乐爱好者的青睐,这与其有着戏剧化的剧情发展,戏剧化的音乐处理密不可分。尤其在音乐方面,普契尼将音乐作为表达戏剧的最佳手段,与戏剧情节发展紧密接合,将每一     

中国悲剧作品大团圆主义的寻因

在中国,真正意义上的悲剧作品既与正统的儒家文化相冲突,又没有适应社会发展的需要;所以具有不可行性。但现实社会中存在悲剧现象,文学作品总要反映社会现实。于是,为了解决这个矛盾,就必须对真正意义上的悲剧作品做某些改变。由于文化具有妥协性,再兼顾儒家文化的取道中庸的原则和人性本善的思想;所以,中国作家们就采用折中的办法,让悲剧作品的结局偏向于喜,来个大团圆。这一做法就造成了中国悲剧作品结局的大团圆主义。     

王殿明：缔造当代“桃花源”

进入2012年各种矛盾和冲突不断,由此引发的各种悲剧也陆续上演。 首先是食品安全,2012年皮鞋很忙,它出现在果冻里、酸奶里甚至救命用的胶囊里。     

我剩我快乐

陈哲,女,32岁,毕业于某国内知名院校,投身广告行业整十年,工作勤恳,无任何不良记录。可是令人惋惜的是,这样一个完美的职场人士,至今仍然在设计一线做着普通的设计工作。看到这您要问了,这是在八卦哪个悲剧人物呢?您还别乱猜,我坦白告诉您,这个人就是我。朋友告诉我她最近在做职场剩男剩女的专题,希望有人愿意以亲身经历来谈些观点。OK,我相信,你们所定义的职场剩男剩女——混迹行业多年仍然无法晋升的职场人——实际是一个很大的群体,但到底谁是"剩"     

文学作品中反讽的言语行为理论阐释——以《傲慢与偏见》为例

以《傲慢与偏见》为文本,从宏观和微观的角度分析其中的反讽言语行为,可以发现,该作品的主旨即为作者所执行的宏观反讽言语行为,小说人物所实施的微观反讽言语行为分为五类,均对推动故事发展、刻画人物形象起到重要作用。研究还证明了文学作品中的反讽,与“普通语言”中的反讽言语行为一样,均可在言语行为理论框架中得到阐释,从而进一步验证了言语行为理论应用于文学批评的可行性。     

《伤逝》爱情悲剧探析

《伤逝》作为鲁迅唯一的一部爱情小说,远远超越了同时代的同类题材小说。它通过子君与涓生的爱情经历,不仅体现了五四时期的一种时代精神——反封建与追求个性解放,更重要的是挖掘了造成子君与涓生爱情悲剧的根源。     

论《母亲大人》中的人物关系

法国著名作家莫里亚克的早期佳作《母亲大人》以婆媳关系为主题,描写了寡母畸形地爱着儿子,把其看做是自己的私人财产,意欲占为己有,从而与儿媳水火不容,视之为眼中钉,肉中刺,大有去之而后快之感,如此而导致的家庭悲剧,自己也身陷其中。     

《醒世姻缘传》中的命运反讽——叙事语义学的阐释

论文运用叙事语义学方法对《醒世姻缘传》的文本意义进行分析和阐释。论文从欲望、义务、知识和意图等方面考察女主人公薛素姐的行动,通过分析冲突和事件的起因和后果对人物行动和情节结构的意义进行了阐释。素姐为了满足自己的欲望而采取行动,打破了各种社会规范,引起了她与周围人物的冲突,结果在无意之中拆毁了自己的生存保障系统,最终导致了命运的反讽。《醒世姻缘传》通过素姐故事探讨了个人命运与社会制度之间的密切依存关系,表达了一种清醒地看待现实的理性人生观。