全文获取类型
收费全文 | 1106篇 |
免费 | 15篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 43篇 |
劳动科学 | 3篇 |
民族学 | 7篇 |
人才学 | 35篇 |
丛书文集 | 333篇 |
理论方法论 | 47篇 |
综合类 | 517篇 |
社会学 | 132篇 |
统计学 | 5篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 8篇 |
2022年 | 9篇 |
2021年 | 30篇 |
2020年 | 27篇 |
2019年 | 19篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 13篇 |
2016年 | 26篇 |
2015年 | 45篇 |
2014年 | 71篇 |
2013年 | 72篇 |
2012年 | 67篇 |
2011年 | 96篇 |
2010年 | 75篇 |
2009年 | 96篇 |
2008年 | 79篇 |
2007年 | 63篇 |
2006年 | 45篇 |
2005年 | 54篇 |
2004年 | 36篇 |
2003年 | 45篇 |
2002年 | 35篇 |
2001年 | 35篇 |
2000年 | 19篇 |
1999年 | 18篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1986年 | 2篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有1122条查询结果,搜索用时 15 毫秒
931.
932.
中国古代的婚姻形态曾经经历了由母系氏族社会的群婚制向父系氏族社会的专偶婚制的过渡,而在其过渡过程中,曾经发生过抢婚习俗.甲骨文"姓"、"娶"、"妻"诸字的构形就像一幅全息图像,透示了其过渡的轨迹. 相似文献
933.
从西周金文"华"字的字形来看,甲骨文中的"华"字,象束苇之苣的光华。"华"在甲骨卜辞中主要是指一种祭祀名称,其异体或加意符食、酉、皀,或加注声符"往",可以读为"饷",是一种对祖先的馈食之祭。在甲骨文和金文中,束苇形这一字形还可用来表示"束",甲骨文和金文中的"莤",即以此为意符。 相似文献
934.
章辉 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2024,(3):1-8+40+116
18世纪英国美学是现代美学的开端,可概括为以心理学方法解决趣味问题,提出了三大理论解决趣味问题和三个重要的美学范畴,产生了四大美学学派。18世纪英国美学影响了德国古典美学和当代分析美学。中国的18世纪英国美学史研究,应该在翔实文献的基础上,深化相关问题,修正既有观念,把西方美学史的研究推向国别史。 相似文献
935.
"孝"是中国传统伦理道德体系中的基德。自"孝"文化产生时代起,它就受到了特别的推崇。在中国古代,孝文化经历了一个由神本到人本、由家庭道德到政治道德的历史变迁。"善事父母"不是"孝"字的原始涵义,而追祀事鬼、"继志述事"更接近"孝"的原始义。甲骨文的"孝"字与金文之后的"孝"字结构及其涵义的差别,反映的是殷周之际伦理文化的变革,即由"神本"伦理到"人本"伦理的变革。 相似文献
936.
937.
中国当代西部诗歌作为一种文学现象被评论界所关注始于1980年代初期的"新边塞诗"。当时的"新边塞诗"以其英雄主义的浩歌崛起于诗坛,它与古代边塞诗的诗歌风格一脉相连。1990年代以来,中国当代西部诗歌虽然被边缘化,但却在更广阔的意义上摆脱了"新边塞诗"的局限,它所呈现的审美趣味更呈现出现代人的审美趣味。这一特征显示出当代西部诗歌丰富的内涵和高雅的品味,但过于"西部精神"强调却使这特征的丰富内涵长期被遮蔽或忽略。 相似文献
938.
程勇真 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2015,31(2):21-23
朱光潜与京派文学群体之间审美趣味的同一性主要体现在三个方面:一是从思想基础看,都坚持中国传统文化与西方人文自由主义的融合;二是从审美立场看,都信奉审美本位主义,反对文学的社会功利化;三是就艺术理念而言,都反对极端的写实主义及极端的理想主义,而崇奉陶渊明式的田园写作。朱光潜与京派文学群体之间审美趣味的同一性,意味着美学的理论研究与文学创作的实践在本质上是相通的。 相似文献
939.
甲骨文学刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
李尔重 《武汉大学学报(人文科学版)》1999,(6)
从文学角度看,甲骨文具有鲜明的文学特征,而且,甲骨文作为现存最早的书面文学,是后来中国灿烂文学的源头。 相似文献
940.
刘长星 《新疆大学学报(社会科学版)》2012,40(4)
在长期中国古代文论研究过程中,李春青教授一直倡导中国“文化诗学”的研究路向.他逐渐丰富了“文化诗学”的理论内涵,而且通过自己的研究实践,证明了这种阐释方法的可行性与有效性,对当下中国古代文论研究产生了重要影响. 相似文献