评唐玄宗朝"吏治与文学之争"--兼论盛唐气象的形成及其历史意蕴

关于唐玄宗时期存在着"吏治与文学之争"的论题,学术界一直有着不同的见解."吏治与文学之争"的主要表现,开元初期是姚崇与张说之间的明争暗斗,开元中期是张说与宇文融、崔隐甫之间的政治较量,开元后期则是张九龄与李林甫之间的矛盾与冲突.其间"吏治与文学之争"只是这场党争的表现形态,它不是这场斗争的主要内涵,不是它的焦点,更不是它的本质.封建专制下的权力游戏、君王个人意志的转移以及集团性的腐败,是这场斗争的根源与本质.这使得开元、天宝的朝政由明转暗,文人的人生旅程充满了挫折与苦难,从而为盛唐诗歌注入了沉郁顿挫、雄健苍凉的内质.     

《越文学艺术论》

《越文学艺术论》高利华、邹贤尧、渠晓云著,人民出版社2011年出版。     

两极组合的意蕴与魅力——论林白小说的题材选择和艺术处理

情系乡土,疏离城市;美化女人,漫画男人;追怀往昔,拒斥现实;厌恶规则,讲求随意。在题材选择与艺术处理上,在城市与乡村、男人与女人、现实与过去、规则与随意诸方面,林白采用极端个人化立场,以其两极组合表现了女权主义外衣下自我的矛盾、选择和追求,进一步彰显了非此即彼的女性视角,以其鲜明的风格和独有的特色在当代女性作家中独树一帜,给读者以时读时新的阅读感受和审美体验。     

族际交往中的民族心理距离及民族团结心理构建——以东部城市少数民族流动人口为例

在族际交往中,经济文化交流仅展现交往主体互动的表征,心理感受及其支配的社会行动才是交往主体互动的本质。通过对江浙沪粤4省市19个少数民族的研究发现,民族隔阂、民族歧视、民族文化冲突等现象依然存在,其原因是"内卷化"的交往圈降低了族际交往互动的主动心理,跨文化交流障碍使族际互动双方产生了双向排斥心理,民族形象污名化使族际互动双方构筑了心理防御墙。这种民族心理距离现象不利于民族间的交往交流交融,延滞了流入少数民族的社会融入。探索弥合族际交往中的民族心理距离,构建跨民族身份的民族团结心理机制,有利于增强中华民族的凝聚力,实现"中华民族一家亲,共筑中华梦"的伟大目标。     

新异的风景:"大陆新武侠"的创作——以浙江网络武侠作家为个案

以浙江网络武侠作家为个案,对"大陆新武侠"的特点及形成原因加以分析归纳,探讨它在文化角度和文学、语言等方面表现出的独特表征.强调人性人情,融合东西方文化是"大陆新武侠"的活力与魅力所在.     

谈谈幼儿作品中美的功能

幼儿教师应深入挖掘幼儿文学作品中的审美价值 ,利用其美的特质、美的语言、美的形象 ,促进幼儿思维与语言的发展 ,让幼儿在美的享受中受到良好的情感熏陶 ,心身得到健康发展。     

中国传统文化的革新与西方文学

中国传统文化重宗法人伦 ,西方文化重个体自由 ,这是中西文化根本差异所在。在向现代社会和未来社会过渡与发展的过程中 ,中国必须革新重宗法人伦而轻个体自由的传统文化 ,而重个体自由的西方文化及其西方文学为这种革新正可提供有益的借鉴。中国新文化运动中新文学运动的历史证明了这种借鉴的必要性与巨大意义。 2 1世纪的中国仍要反封建 ,仍要继续文化革新 ,仍可从西方文学中获得有益的借鉴     

论贵州大学城跨校网媒整合传播的重要性和必要性

贵州大学城跨校网媒整合传播,有利于建立公共信息交流平台,实现跨界信息共享与交换;有利于资源共享与利用,提高校园媒体传播实力和质量;有利于形成舆论合力,充分发挥校园媒体宣传教育功能;有利于师生话语权的增强,促进民主办校和精英治校;有利于舆情监控和舆论引导,避免校园群体性突发事件发生.     

科学方法论与中国文学的现代转型

五四文学革命是中国文学向现代转型的激变期,至今学术界从科学方法论的角度探讨中国文学转型功能机制的论述并不多.科学方法论对于推动中国文学向现代转型至少发挥了"导引方向"、"穿越时空"、"革故更新"、"尝试实践"、"务实求真"五大功能效应,其历史经验值得借鉴.     

汉语言文学专业实践教学的调查与策略——以北方民族大学为例

文章通过调查,了解了学生的能力现状、对实践的需求等各种情况,结合北方民族大学民族类普通高等学校的特点,提出了汉语言文学专业实践教学改革的策略。