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91.
李松 《家庭科技》2013,(9):28-28
你是久坐族吗?从白领到司机,从职员到宅男宅女,甚至是学生都有可能成为久坐族。其中特别严重的当属终日坐在电脑前的人,他们同时面临辐射、鼠标手等多种问题。有调查显示,因为久坐,有超过40%的人感到颈椎酸痛,超过22%的人出现肥胖问题,此外还会引发椎间盘突出、心脑血管疾病、肠胃疾病等。时常"站起来"对付久坐产生的问题,最好的办法就是时常"站起来"。各国专家提出不少建议,如英国拉夫堡大学运动心理学教授斯图尔特·比德尔建议:打电话或接  相似文献   
92.
彭永强 《老年人》2013,(1):55-54
冬季来临,由于风沙和寒冷,很多人外出时选择戴口罩。自然,戴口罩可以阻止风沙,但口罩如果使用不当,不仅起不到保护身体的作用,有时还适得其反,给人的身体带来危害。  相似文献   
93.
《家庭科技》2009,(11):49-49
许多人吃苹果习惯连皮一起吃。较果肉而言,苹果皮含有更丰富的营养,更强的抗氧化性,还能预防高血压等慢性疾病。但人们也存在疑惑——吃苹果的时候,感觉皮上有一层蜡状物,这层东西对身体有没有危害?中国农业大学食品学院的专家表示,这确实是蜡,但不会对身体产生危害,大家可以放心。  相似文献   
94.
情绪的理解和表达与身体的空间结构有很多对应的地方,这些空间结构包括"方向""上下"和"深度"等,将身体纳入到认知研究范畴中的"具身"观念同样也论证了情绪具有空间性,情绪的空间性是通过身体表现出来的。  相似文献   
95.
女性教育尤其是少数族群的女性教育是近些年学界讨论的热点问题之一。女性教育研究在关注当前之外,还应将视野扩宽至过去,以求对女性现状与发展有更为清楚的理解。文章以哈萨克族为例,解读哈萨克古代传统女性教育形成的深层原因。通过研究得知:在哈萨克族古代传统社会,女性的培养直接受制于其身体资本的制约,并受由身体资本弱势所致的权力资本丧失的限制。  相似文献   
96.
轮椅上的爱     
柯云 《民族论坛》2001,(1):16-18
在湘西北的慈利县,有一个体重只有80多斤、身患多种慢性疾病的土家女人,当丈夫婚前的承诺化为泡影的时候,她用瘦弱的身体支撑着更加沉重的承诺。她31年如一日,含辛茹苦,将爱的内涵无限的充实,将情的意义诠释的淋漓尽致。悠悠的轮椅可以作证,是它陪伴着他们走过一程又一程的坎坷人生路。 因公受伤 丈夫成为高位截瘫的残疾人  1965年初春的一天,山茶花刚绽开花蕾之时,汉族青年朱周文与土家姑娘覃文元幸福地结合了。特殊的时代赋予了他们婚姻豪迈的时代气息。婚后第三天夫妻俩就各奔东西,投入到各自的工作中。覃文元是县邮电局的话…  相似文献   
97.
98.
99.
卢卡奇在《历史和阶级意识》中以其深刻、敏锐的洞察力揭示了资本主义社会工业文化的总特征--物化意识.这种文化所导致的后果主要表现在主体客体化、主体原子化、主体的数字化、官僚制的形成、大众文化丧失了批判性、学术研究片面化等方面.卢卡奇认为可以通过恢复人们丧失了的总体性来克服、扬弃物化意识,无产阶级只有理解并运用总体性,才能承担起自己的历史使命.  相似文献   
100.
《彼拉维德》以艺术的方式记录了处在边缘的美国黑人女性在白人和男人双重压迫下的痛苦挣扎和艰难的自我迫寻历程为了拥有一间属于自己的屋子,她们付出了惨重的代价为了摆脱“第二性”的地位,她们用自己的身体写作,以改变她们在历史上作为“隐形人”和“失声集团”的存在;她们打开自己的房间,让男人进来,共同书写那原来只是属于他的故事——历史,而所有这些又都被小说家编织进她那精巧的元小说叙述中去了。  相似文献   
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