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71.
随着应用平台的不断完善和用户习惯的逐渐养成,竖屏短视频俨然成为身体视觉形象荷载和身体审美的绝佳场域,用户也在表演与欣赏的过程中实现自身表达,获得价值认同。不仅如此,竖屏短视频还利用单手竖持、影像竖制及大数据反馈实现身体在场和人机交互的升级,进一步收割用户注意力并成为新一轮互联网商业模式演进新入口。值得注意的是,当前在改变用户消费观念和方式的同时,竖屏短视频也被消费主义裹挟,一度陷入媒介伦理失范、传播生态失衡的发展阵痛之中。  相似文献   
72.
《老友》2014,(6)
正经常遇到一些老朋友问我:"邹医生,你耳不聋,眼不花,甚至连头发都很少白,走起路来总是精神抖擞,一点儿也不像80多岁的人。有什么秘诀给我们分享一下吧?"我对他们说,其实我真的没有什么秘诀,我只是做到了"四勤"。一是勤动脑。我利用做医生的职业便利,常写一些老年保健方面的文章。在写作过程中要先构思,再去查资料,要反复琢磨,再三推敲,这就要勤动脑,促使大脑运转而且要把医学理论知识变为通俗易懂的科普知  相似文献   
73.
冯锦锦 《理论界》2014,(1):68-71
结合加州大学伯克利分校人类学教授Lawrence Cohen以印度为田野的民族志,分别阐述了国际与印度本土老年学知识建构中的权力关系,评析了家庭、国家内部“衰老”相关话语的渊源,并在此基础上批判现代性多重规范来源的局势建构和压制了老年人的主体性和自我感,借以反思现代性导致异化的困局及其出路。  相似文献   
74.
终于熬出头     
<正>李冒是文化局局长,名牌大学计算机专业毕业。阴差阳错,刚工作时,一到乡镇,就给党委书记王黑脸做秘书。计算机专业本跟秘书工作联系不大,但年轻人嘛,适应性强。领导给机会锻炼,就可打造成有用之才。王黑脸是农村基层一线成长起来的干部。李冒每次为王  相似文献   
75.
夏季锻炼时应选择中小强度的运动,特别是耐力运动,比如行走、慢跑和体操等.一方面有利于改善脂肪代谢,另一方面不至于增加食欲.而过度运动,认为夏季出汗多,就能达到快速减肥的想法是错误的.要知道凡事都有过度,如果操之过急,只会让你得不偿失.  相似文献   
76.
手机与人们的生活密不可分,有人说手机已经成为当代人类的身体器官之一,而智能手机上的很多APP也给人们的工作、生活带来了很大的便利。本期“国际朋友说”,我们请5个来自不同国家的朋友谈谈在中国的移动生活,谈谈他们离不开的那些手机APP。  相似文献   
77.
迟琸 《中国民族博览》2016,(10):123-124
近年来,广场舞逐渐兴起,在城市、农村都得到广泛的宣传.本文采取问卷调查的形式对南京地区的一部分广场舞锻炼者进行了调查,得出一个结论:一些经常参加以广场舞为锻炼方式的人的生活质量普遍来说有很大的提升,拥有优秀的生活质量达到3.9%,良好的有20.8%左右.被调查者生活质量的社会功能维度和对生活质量的评价与男女性别有关,两者之间存在着一定的差异.文章主要从这两方面着手来阐述广场舞对锻炼者生活质量产生的影响.  相似文献   
78.
苗家生 《新天地》2016,(1):32-33
不久前,朋友邀我一起去国外旅游.看了旅行社的行程安排,老伴和孩子们提出异议:乘坐十多个小时的飞机,入境后不是先到酒店休息,而是再乘坐3个多小时汽车直接去景点游览,你身体能承受得了吗?我感到家人的担心不无道理.有没有一种适合老年人的出国旅游方式,既能出国观光,又能避免长途跋涉的劳顿?不久前,和家人一起乘坐邮轮从上海出发赴日本旅游,7天的邮轮旅游经历,我找到了这个问题的答案.  相似文献   
79.
传统医学伦理学意图沟通为"身"的医学和为"心"的伦理,但受到身心二元论基础的局限,传统医学伦理学只片面强调"身"的机械修复而忽视"心"的情感体验,难以抓住医学伦理的意旨所在。现代医疗技术更凸显了对"身"的改造与完善,因而在传统思维模式下医学伦理困境愈发严峻。对现代医疗技术的伦理审思有必要实现"身体"转向。在身体伦理的视域中,现代医疗技术凭借高技术的运用以实现身心的良善合一为初衷,但在实践中又往往陷入身份认同危机引发的"身"与"心"的伦理困境,以及主体间对话缺失导致的"我"与"世界"的伦理困境。因此,充分利用身体伦理的学术资源,更新伦理向导的价值基础,成为现代医疗技术发展的题中之义。现代医疗技术的伦理向导应当回归"身体",在医学实践中关注与体验具体的活着的身体,在医学伦理实践中打破理性的普遍价值规范的痼疾。  相似文献   
80.
环球速览     
《今日南国》2014,(9):48-48
俄罗斯:多运动存款利息高 俄罗斯是一个热爱运动的民族。俄罗斯谚语有云:健全的精神寓于健康的身体,如果想要健康,那么就要锻炼;运动越多,活得越久。  相似文献   
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